Atrakintas dienoraštis

LTMatilda Olkinaitė (1922–1941) – jauna Lietuvos žydų poetė, kūrusi lietuvių kalba, nužudyta Holokausto metu. Gimė Panemunėlio miestelyje (Rokiškio rajone), vaistininko šeimoje. Baigė Rokiškio J. Tumo-Vaižganto gimnaziją. Studijavo prancūzų kalbą ir literatūrą Vytauto Didžiojo ir Vilniaus universitetuose. Nuo 1932 m. skelbė eilėraščius ir prozą Lietuvos spaudoje, rengė debiutinį poezijos rinkinį. 1941 m. liepos 10 d. lietuvių žydšaudžių buvo žiauriai nužudyta Kavoliškio miške prie Rokiškio kartu su Olkinų ir Jofių šeimomis. Matildos eilėraščių sąsiuvinį išgelbėjo kunigas Juozapas Matelionis, 1941 m. paslėpęs jį Panemunėlio bažnyčioje, po altoriumi įrengtoje slėptuvėje. XX a. 9-ajame dešimtmetyje jį atrado disidentas, vargonininkas Alfredas Andrijauskas, perdavęs saugoti profesorei Irenai Veisaitei. Vėliau profesorei pavyko atrasti ir 1940–1941 m. rašytą poetės dienoraštį – tragiškų istorinių metų ir jos vidinio gyvenimo dokumentą. 2018 m. liepą Veisaitė šiuos rankraščius perdavė Lietuvių literatūros ir tautosakos institutui, patikėdama parengti ir išleisti Matildos knygą. Atrakintas dienoraštis – tai pirmą kartą iš užmaršties iškylanti poetės kūrybos visuma. Knygą sudaro Matildos dienoraštis, eilėraščiai ir mažoji proza, biografinė medžiaga ir nuotraukos, surinktos iš įvairių valstybinių ir asmeninių archyvų. Kūrybos publikacijas lydi sudarytojo Mindaugo Kvietkausko įvadinis straipsnis, Irenos Veisaitės palydimasis žodis, rašytojos Laimos Vincės esė „Nutildyta mūza“. Šiemet planuojama planuojama paskelbti ir anglišką šios knygos leidimą (vertėja Laima Vincė).Ši knyga yra pirmoji išsami ir reprezentatyvi Matildos Olkinaitės kūrybinio palikimo publikacija. Tai ne tik svarbus literatūros šaltinis, bet ir moralinė duoklė, kurią būtina atiduoti, prikeliant iš užmaršties Holokausto metais be laiko nutildytą jaunos Lietuvos žydų poetės talentą. [Leidėjo anotacija]Reikšminiai žodžiai: Matilda Olkinaitė; Rašytojos; Biografijos; Dienoraščiai; Poezija; Matilda Olkinaitė; Writers; Diaries; Poetry; Biographies.

ENMatilda Olkinaitė (1922-1941) was a young Lithuanian Jewish poet, who wrote in the Lithuanian language and was killed during the Holocaust. She was born in Panemunėlis village (Rokiškis region), into the family of pharmacist Noah Olkin. She graduated from Rokiškis Juozas Tumas-Vaižgantas Gymnasium and was studying French language and literature at Vytautas Magnus University and Vilnius University. She started publishing her poems and prose in the Lithuanian press in 1932 and was preparing her debut collection of poetry. She was brutally murdered in Kavoliškės Forest near Rokiškis together with the Olkin and Jofe families by the Lithuanian Nazi collaborators on 10 July 1941. Her book of poems was rescued by Panemunėlis priest Juozapas Matelionis, who hid it in 1941 under the altar of the Church of Saint Patron Joseph. It was found in the 1980s by the dissident, organist Alfredas Andrijauskas, who gave it to Professor Irena Veisaitė. Later, the professor succeeded in finding the diary of the poet written in 1940-1941. Professor Veisaitė gave these manuscripts to the Institute of Lithuania Literature and Folklore in July 2018, entrusting it to prepare and publish Matildas book.The book Atrakintas dienoraštis ('Ihe Unlocked Diary) is a collection of all the works by Matilda Olkinaitė consisting of the preserved diary, poems and short prose that have been taken not only from the handwritten book but also collected from the interwar Lithuanian press, and biographical material and photos collected from various Lithuanian archives. The introductory article of the book's editor Mindaugas Kvietkauskas, followed by opening remarks by Irena Veisaitė, and an essay by writer and translator Laima Vince The Silenced Muse about the biography and work of Matilda Olkinaitė, are included in the book. The texts of the diary, the poems and archival material are followed by the editor's comments and a bibliography of Matildas publications in interwar Lithuania. The transcription of manuscripts was completed in accordance with the principles of textology. This book is the first thorough and representative publication of the creative heritage of Matilda Olkinaitė. It is not just an important source of history and literature, but also a moral tribute that is necessary to raise from the oblivion the talent of a young Jewish poet killed during the Holocaust. [From the publication]