"Mažoji" tradicija Indijoje: ramnamių sąjūdžio religinės ir socialinės tapatybės tyrimas
LTŠio straipsnio objektas - „mažoji“ tradicija Indijoje apskritai ir konkretus ramnamių sąjūdžio atvejis. Pasitelkus ramnamių sąjūdį siekiama įrodyti tezę, kad „mažoji“ tradicija nėra pasyvi, bet kurianti ir manipuliuojanti įvairiomis tapatybės kūrimo strategijomis savo padėčiai gerinti. Autorė analizuoja, kokie „didžiosios“ ir „mažosios“ tradicijų sąveikos aspektai pasireiškia ramnamių sąjūdžio atveju; kuo ramnamių sąjūdis bei jų tapatybės konstravimo strategijos yra unikalios ir kiek perimtos iš kitų; kaip vyksta ramnamių tradicijos bei jų tapatybės transformacija. Darbe analizuojama menkai tyrinėta, stiprias tapatybės transformacijas patirianti tradicija, kurios šiuolaikinės religijos formos kelių dešimtmečių bėgyje, ko gero, jau bus išnykusios. „Mažosios“ tradicijos tyrinėjimai yra reikšmingi tuo, kad per juos atsiskleidžia kur kas platesnis hinduizmo vaizdas. [Iš straipsnio, p. 453]Reikšminiai žodžiai: Hinduizmas; "Didžioji" ir "mažoji" tradicija; Ramnamių sąjūdis; Neliečiamybė; Bhakti; Tapatybė; Tekstas; Galia; Hinduism; "Great tradition"; "Little tradition"; Ramnami movement; Untouchability; Bhakti; Identity; Text; Power.
ENThe main object of this article is the “little” tradition in India generally and the particular case of the untouchable Ramnami movement. By the means of historical and anthropological exploration of the interaction between “great” and “little” tradition and the investigation of the Ramnami movement the author aims to prove that the Ramnamis are not the passive victims who do not consider their imposed untouchability and peripheral position, but actually they are actively putting efforts to alter their position by constructing Ramnami identity by means of new socio-religious movements. General conclusion has been made that in the processes of the tradition interaction and identity construction there are apparent two essential aspects of power and utility, manifesting by the manipulation of brahmanical culture using Sanskrit and holy texts and by the manipulation of “little” traditions using their identity creation strategies and the foundation of new religious movements. This study is significant because it analyzes the Ramnami tradition, which nowadays experiences strong transformation of identity and due to that its con temporary religious forms in the course of a few decades probably will be extinct. The research of “little” traditions is valuable because it reveals much more comprehensive picture of Hinduism. [From the publication]
