Tarpkultūrinės filosofijos germaniškų tyrinėjimų spektras

LTStraipsnio tikslas – apžvelgti vokiškos ir austriškos tarpkultūrinės filosofijos idėjas. Šie germanų tarpkultūrinės filosofijos tyrinėjimai Lietuvoje atliekami pirmą kartą. Straipsnyje keliami esminiai uždaviniai: suvokti tarpkultūrinės filosofijos specifiką lyginant su komparatyvine filosofija, aptarti dialogo ir polilogo skirtingumą ir tarpkultūrinės tolerancijos problemas, apmąstyti tarpkultūrinės filosofijos metodo pasirinkimo ir neapibrėžtumo klausimus. Straipsnyje tyrinėjamas tarpkultūrinės filosofijos ir komparatyvinės filosofijos ryšys, aiškinama glaudi tarpkultūrinės filosofijos ir kultūrinės antropologijos sąsaja. Savo tyrinėjime autorius atskleidžia polilogo daugiaperspektyvinės žiūros savitumą dialogo dalyvių kompetencijos atžvilgiu. Autorius kritikuoja liberalią tolerancijos sampratą, padedančią vien siauriems nacionaliniams interesams, ir prabyla apie kosmopolitiškumo svarbą. Be to, autorius atskleidžia germanų tarpkultūrinės filosofijos tam tikrą sąstingį nesant naujų idėjų ir lyderių. [Iš leidinio]Reikšminiai žodžiai: Tarpkultūrinė filosofija; Komparatyvinė filosofija; Polilogas; Dialogas; Tolerancija; Intercultural philosophy; Comparative philosophy; Polilog; Dialogue; Tolerance.

ENEssential aims of the article are to discuss the ideas of German intercultural philosophy and their novelties. The main tasks of the investigation will be: first, to perceive the specific features of the intercultural philosophy in comparison to comparative philosophy and, second, to think about the dissimilarity between dialogue and polilog in relation to the problem of tolerance and in regard to intercultural philosophy methodology. These researches are carried out for the first time in Lithuania. The article discusses the philosophical link between intercultural philosophy and comparative philosophy. It explains also a close connection between intercultural philosophy and cultural anthropology. The author’s investigation discloses the peculiarity of the polilog in regard to his multiperspective outlook.The originality of the polilog reveals the shortcomings of the participants in a dialogue with respect to their oratorical competences. The author criticizes the liberal conception of the tolerance which strives solely for national interests of a particular state. Therefore is uttered the importance of the cosmopolitan point of view. So the article similarly reveals a certain stagnation and the lack of the new ideas as a result of a shortage of new leaders of German intercultural philosophy. [From the publication]