Kalno pamokslas Aurelijaus Augustino ir Tomo Akviniečio etikoje

LTStraipsnyje analizuojama, kaip krikščioniškojoje etikoje interpretuojami Aurelijaus Augustino ir Tomo Akviniečio darbuose pateikti Kalno pamokslo Evangelijoje pagal Matą komentarai. Kalno pamokslas tai pirminis specifinis krikščioniškosios moralės pagrindimas, kurį Augustinas plėtojo interpretuodamas jį kaip septynis laiptus, vedančius į aukščiausią laimę – susitikimą su Dievu. Tomas Akvinietis, pratęsdamas šią mintį, kalba apie palaiminimus, padedančius padaryti žmogaus veiklą moralią. Krikščioniškoji etika, kurios teorija grindžiama moraline filosofija, siekia įtvirtinti principus ir taisykles, kuriais asmuo vadovautųsi moraliniame gyvenime. [Iš Įvado]Reikšminiai žodžiai: Aurelijus Augustinas; Tomas Akvinietis; Kalno pamokslas; Dorybės; Laimė; Aurelius Augustine; Thomas Aquinas; Sermon on the Mount; Virtues; Happiness.

ENAurelius Augustine and Thomas Aquinas commented ingeniously on the Sermon on the Mount. The author of this article focuses on the ethical content of these comments. The Sermon is the foundation of Christian morality. Augustine interprets it using a metaphor of seven steps leading to the highest happiness in a reunion with God. Thomas Aquinas develops Augustinian ideas further, and explains the blessings of Christ as the guiding principles of Christian life, which, being internalized, become personal virtues and sources of good deeds. In commenting on the Sermon, both commentators widely and skilfully employ Platonic and Aristotelian teaching. [From the publication]