Meno formų, motyvų ir simbolių difuzijos iš Rytų į Vakarus aspektai Rudolfo Wittkowerio menotyrinėje koncepdjoje

LTStraipsnis skirtas difuzijos metodo problemai kultūrologijoje bei menotyroje aptarti bei atskleisti tarpdisciplininėms šių mokslų sąsajoms. Kadangi difuzijos metodas pirmiausia buvo pradėtas aktualizuoti etnologijoje, straipsnyje grįžtama prie difuzionizmo ištakų bei ryškiausių su šia problematika susijusių koncepcijų: "kultūros ratų" teorijos (F. Ratzelis, F. Graebneris, W. Schmidtas) bei heleolitinės mokyklos (S. E. Graftonas, E. Eliot Smithas, W. H. Riversas). Menotyroje daug naujų metodologinių meno formų, simbolių bei motyvų, difuzijos mechanizmų pažinimo principų iškėlė R. W ittkowerio mokytojas A. Warburgas, kuris vienas pirmųjų pradėjo sieti Vakarų Europos viduramžių ir renesanso dailės tyrinėjimus su kitų neeuropinių tautų įtakomis. Visos akademinės karjeros metu Wittkowerį domino, kaip laiku ir erdve keliauja simboliai ir alegoriniai motyvai, kaip, keičiantis stiliams, skoniams bei kultūriniams kontekstams, keičiantis jų funkcijai bei prasmei, jie išsaugo savo tapatybę. [Iš straipsnio, p. 389]Reikšminiai žodžiai: Wittkoweris; Tanaka; Menotyra; Meno istorijos difuzija; Wittkower; Art criticism; Art history; Diffusion.

ENIn this article the author discusses the problem of diffusion in theory of culture and in art criticism and recovers interdisciplinary links of these sciences. Art is important form of cultural expression, and as other cultural phenomena is dependent on the same rules of cultural change in which the diffusion of cultural elements, motifs, forms, symbols plays an important role. There are a lot of works in 20th century art theory devoted to the problem of influence of cultural elements of different non-european countries to West Europe art. Here is shortly presented A. Warburg, J. Baltrusaitis, H. Tanaka with main focus to R. Wittkower conception of the problem. Actualisation of the problem of cultural diffusion recovers the problem of cultural interchanges betw een East and West and also the fact that there is a lot of space to work in. Also the diffusion of cultural elem ents arises the problem why at certtain time is borrowed and excepted certain cultural element and here we are faced with functionalism and with the huge importance of contextual method. [From the publication]