Schopenhaueris, Nietzsche ir psichoterapeutinė perspektyva
LTViename iš savo laiškų, datuotų 1920 sausio 12 d., Sigmundas Freudas išsako nuojautą, jog po kelių dešimtmečių užsimirš jo paties vardas, bet psichoanalizė kaip mokslo kryptis tęs savo kelią1. Po keturių metų jis lyg ir tuo abejoja , o kartu - viliasi, kad psichoanalizė pergyvens jį. Visada galima tikėtis, kad tai, ką sugalvojome, yra iš tikrųjų vertinga, bet niekas niekada negali turėti galutinio tikrumo. „Visa tai yra liūdnas žmogaus gyvenimo finalas“, - nusako Freudas apėmusį netikrumą. Nuogąstavimai nepasitvirtino. Viltis išsipildė. Viršijo idėjos autoriaus lūkesčius. Gyvuoja ne tik psichoanalizė, išpurenta ir ištobulinta jo talentingų mokinių rankomis. Neįmanoma įsivaizduoti platesnio XX amžiaus kultūros registro be Sigmundo Freudo vardo. Psichoanalizė palaipsniui skverbiasi į filosofiją. O gal ji nuo pat pradžių buvo artima filosofijai?. [Iš straipsnio, p. 131]Reikšminiai žodžiai: Egzistencinė psichoterapija; Irvinas D. Yalomas; Kančia; Nietzsche; Nietzsche,Fridrichas; Psichoterapija; Psychotherapy; Schopenhaueris; Schopenhaueris, Arthuras; Yalomas,Irvinas; Existential psychotherapy; Irvin D. Yalom; Nietzsche; Nietzsche, Friedrich; Psychotherapy; Schopenhauer; Schopenhauer, Artrur; Suffering; Yalom, Irvin.
ENThe article starts with the question: could possibly the psychoanalytic conception of Freud would be influenced by philosophers Arthur Schopenhauer and Friedrich Nietzsche. Freud in his authobiographic study denied such an influence, saying, that he had read Schopenhauer too late, when his own views were already formed. But Irvin D. Yalom the author of the book The Schopenhaeur cure doubts such an independence of Freud. Experienced psychoanalytic is trying to show how it is possible to unite Sschopenhaeur's ideas with tie psychoteraphy in the group. Nietzsche is mentioned as well. The author of the article analyzes and criticizes Yalom's approach, broadens the possible usable aspects in therapy of Schopenhauer's philosophy showing for new aspects Yalom omitted: brightness of stoics, aesthetic contemplation, love as compassion and ascetism. Author in opposition to Yalom's view, also concludes that the philosophy of Schopenhauer as compared to Nietzsche's is more open to different ways of therapy different persons need. [From the publication]
