Sekuliari kasdienybė ir religinė prasmė: etiškumo ir religiškumo santykis

LTStraipsnyje svarstoma religinės prasmės galimybė sekuliarios kasdienybės sąlygomis. Remiantis Charles’o Tayloro sekuliarizacijos proceso tyrimais, siekiama ne likti prie sociologijoje įsitvirtinusios tezės apie religijos vaidmens menkėjimą šiuolaikinės visuomenės gyvenime, bet mėginti iš naujo apmąstyti, kas yra religiškumas šiandien. Pastebima, kad kasdienėje sekuliarioje sąmonėje įsitvirtinęs „Apšvietos mitas“ apsunkina prieigą prie religijos tradicine prasme, tačiau suteikia galimybę įsižiūrėti į pačią kasdienybę. Remiantis Jacques’o Derrida „religijos be religijos“ apibrėžtimi aptariamas tiek šiuolaikinio religinio diskurso pobūdis, tiek Derrida bandymas kasdieniuose atsakomybės, pasirinkimo, sprendimo aktuose įžvelgti etiškumo ir religiškumo įtampą, leidžiančią kalbėti apie religinio santykio struktūrą mūsų kasdienėse patirtyse. [Iš leidinio]Reikšminiai žodžiai: Charles Tayloras; Charlesas Tayloras; Derrida; Etiškumo ir religiškumo įtampa; Kasdienybė; Religija be religijos; Sekuliarumo samprata; Charles Taylor; Derrida; Everyday life; Notion of secularity; Religion without religion; Tension between ethical and religious spheres.

ENArticle deals with the problem of religious sense in the secular everyday life. With reference to Charles Taylor’s analysis of secularization, the author tries to distance herself from the prevailing sociological thesis about the decline of religion in the life of contemporary society and rethink what religion means today? One can notice that "the myth of the Enlightenment" is deeply entrenched in our secular everyday consciousness, so the approach to the religious in the traditional sense is quite aggravated. Nevertheless, such a situation provides a possibility to contemplate the everyday life itself. Derrida’s notion of "religion without religion" allows us to reflect the character of a contemporary religious discourse as well as to envisage the tension between ethical and religious spheres in the daily acts of decision-making, choice, and responsibility. Not traditional religious forms but the structure of religious relationship enables us to talk about religious sense in the secular everyday life. [From the publication]

• Demaskuota religija kaip religijos duotis sekuliarizuotoje kasdienybėje / Mintautas Gutauskas. Religija ir kultūra. 2008, t. 5 (1), p. 40-51.
• Kasdienis miglotas cinizmas / Mintautas Gutauskas. Religija ir kultūra. 2011, t. 8, p. 37-51.
• Religija ir sekuliari viešoji interpretacija / Mintautas Gutauskas. Religija ir kultūra. 2010, t. 7 (1-2), p. 45-54.
• Sekuliarizacija ir socialinė religijos prasmė / Danutė Bacevičiūtė. Religija ir kultūra. 2011, t. 8, p. 64-73.
• Sekuliarizacija, menas ir religija, arba – kas yra šv. Sebastijonas? / Rita Šerpytytė. Religija ir kultūra. 2010, t. 7 (1-2), p. 91-108.