Reformacijos įvaizdžiai Klaipėdos koklių ikonografijoje

• Lietuvių kalba / Lithuanian
• Anglų kalba / English

LTEuropoje koklinių krosnių dekoravimo tradicija ir jos reikšmių kaita glaudžiai susijusi su pasaulėžiūrų transformacijomis. XVI a. krosnių ideologinį ikonografijų pokytį inspiravo nuo viduramžių tolstantys ir ankstyvaisiais naujaisiais laikais Europą apėmę kultūriniai procesai, tarp jų - Reformacijos veikmė. Į plataus masto politinį, socialinį, kultūrinį reiškinį išaugęs Bažnyčios atsinaujinimo siekęs religinis judėjimas nulėmė naujų įvaizdžių, konfesinio tapatumo ženklų atsiradimą ir įprasminimą. Nūdienai jų pažinimą atveria ne tik rašytinių, architektūrinių, sakralinių, meninių paminklų analizė, bet ir archeologijos objektai, kurių tyrimai Lietuvoje dar mažai aktualinami. Pagal anglosaksiškąją ir vokiškąją archeologijos tyrimų patirtį žmogaus kasdienybės artefaktai, tokie kaip koklinės krosnys, stalo kultūros reikmenys, interjero elementai, meno dirbiniai, žaidimų, namų apyvokos, asmeninio pobūdžio daiktai1, yra sudėtinė Reformacijos archeologijos sampratos dalis, siūlanti krikščioniškosios tradicijos kaitą ar jos tęstinumą atrasti materialinės kultūros tyrimais. Pagal šį požiūrį archeologiniai radiniai leidžia plačiau suprasti Reformacijos skvarbą į žmogaus kasdienį gyvenimą, pažinti namų šeimininko saviraišką ir palyginti šį vyksmą su formaliais Reformacijos eigos etapais. [...]. [Iš straipsnio, p. 295]Reikšminiai žodžiai: Archeologija; Archeologiniai radiniai; Klaipėda; Reformacija; Kokliai; Klaipėdos koklių ikonografija; Reformacijos įvaizdžiai; Portretai; Figūrinės kompozicijos; Archeology; Archeological finds; Klaipėda; Reformation; Stove tiles; Iconography of Klaipėda stove tiles; Images of the Reformation; Portraits; Figural compositions.

ENIn Europe, the tradition of stove tile decoration and changes in its meanings have always been closely related to the worldview transformations. The ideological change in the 16th century iconographies of stove tiles was inspired by the cultural processes in Europe in the Early Modem Period including the Reformation. The religious movement that sought to reform the Catholic Church gradually developed into a large-scale political, social, and cultural phenomenon and predetermined the emergence and meanings of new images and new symbols of confessional identity. Currently, they can be studied not merely through the analysis of written, architectural, sacred, and artistic monuments, but also through archaeological objects whose studies in Lithuania have so far been little actualised. In accordance with the experience of Anglo-Saxon and German archaeological research, the artefacts of human daily life, such as tile stoves, tableware, interior elements, artworks, toys, household items, and personal belongings1 represent an integral part of the concept of Reformation archaeology, suggesting to identify either the continuity of the Christian Tradition or the changes in it through the studies of material culture. In that way, archaeological finds enable a broader understanding of the penetration of the Reformation into an individual's daily life, the knowledge of the house owner's self-expression, and the comparison of the process with the formal stages of the Reformation. [...]. [Extract, p. 295]