Humanistinio dvasingumo ryšys su auklėjimo šeimoje patirtimis : disertacija
LTDvasingumas yra esminė žmogaus vara su daugybe ypatingą mąstymą lemiančių išraiškos formų, leidžiančių pasiekti aukštą sąmoningumo ir informacijos integravimo lygmenį, todėl jis turi būti ugdomas bet kuriame besimokančiųjų raidos etape. Mūsų sukurtas teorinis-empirinis Humanistinio dvasingumo modelis apima svarbiausius dvasingumo komponentus, modelyje įvardijamus kaip savęs aktualizavimas, transcendavimas ir gyvenimo prasmės (iš)gryninimas. Humanistinio dvasingumo modelio pagrindu sukurtas ir atskiru tyrimu (N = 331) validuotas 40-ies teiginių Humanistinio dvasingumo aprašas, kurį sudaro trys modelio komponentus atitinkančios skalės, pasižymi tinkamomis psichometrinėmis savybėmis – turinio ir konstruktų validumu bei teiginių vidinio suderintumo ir pakartotinio testavimo patikimumu. Pagrindinis tyrimo tikslas buvo nustatyti sąsajas tarp humanistinio dvasingumo, autoritetingo, valdingo ir leidžiančio auklėjimo šeimoje stilių, tėvų psichologinės bei elgesio kontrolės ir saugaus bei nesaugaus prieraišumo prie tėvų ir prie Kito suaugystėje stilių. Tyrimo (N = 514) nustatyta, kad iš trijų auklėjimo šeimoje stilių tik autoritetingas yra svarbus teigiamas dvasingumo prediktorius, tačiau dar svarbesnis veiksnys už autoritetingą auklėjimą yra saugus prieraišumas suaugystėje. Tėvų taikytos elgesio ir psichologinės kontrolės dimensijos nėra reikšmingi dvasingumo prediktoriai, o saugus prieraišumas prie motinos dvasingumą prognozuoja tik netiesiogiai, nes yra reikšmingas vieno svarbiausių dvasingumo etiologijos veiksnių, saugaus prieraišumo prie Kito suaugystėje, prediktorius.Reikšminiai žodžiai: Humanistinis dvasingumas; Savęs aktualizavimas; Transcendavimas; Gyvenimo prasmė; Auklėjimo stiliai; Humanistic spirituality; Self-actualization; Transcendence; Meaning in life; Parenting styles.
ENSpirituality is a basic human drive with diverse forms of expression that make for unique thinking and as such, it should permeate every educational endeavour. The Humanistic Spirituality Model developed within the framework of his thesis captures the essential dimensions of humanistic spirituality through three components: self-actualisation, transcendence and ultimate meaning in life. The Humanistic Spirituality Inventory (HSI), a measure of spirituality designed on the basis of the Humanistic Spirituality Model, contains three scales corresponding to the three model components. According to the results of the HSI validation study (N = 331), the instrument has good psychometric properties, i.e. adequate content and construct validity as well as satisfactory internal consistency and test-retest reliabilities. The main aim of the research was to explore the relationship between humanistic spirituality and parenting experiences defined herein as authoritative, authoritarian and permissive parenting styles, parental behavioural and psychological control as well as secure and insecure parental and adult attachment styles. Study 2 (N = 514) found that of all the three parenting styles, only the authoritative style serves as a significant positive predictor of spirituality, though secure attachment in adulthood is an even more salient factor. Both parents‘ behavioural and psychological control forms do not predict humanistic spirituality, whereas secure attachment to the mother makes for spirituality indirectly as it is a significant predictor of one of the most important determinants of spirituality, secure attachment in adulthood.
- Dvasingumo vertinimas: humanistinio dvasingumo aprašo kūrimas ir validavimas / Simona Kontrimienė. Tiltai. 2018, Nr. 3 (81), p. 1-23.
- Ikimokyklinio amžiaus vaikų dorovinių vertybių ugdymo(si) būdai šeimoje / Gitana Baležentienė, Algimantas Bagdonas. Mokslo taikomieji tyrimai Lietuvos kolegijose. 2022, nr. 18/1, p. 85-93.
- Trajectories of religious faith in life perspective / Joana Butėnaitė. Contemporary research on organization management and administration. 2019, Vol. 7, No. 1, p. 29-46.
