Fenomenalus ėjimas (ir buvimas) dviese
LTMikalojaus Konstantino Čiurlionio ir Sofijos Kymantaitės apsigyvenimas Vilniuje 1907-ųjų rudenį itin reikšmingas. Jie regimi kaip simbolinės lietuvių kultūros figūros. Straipsnyje tiriama šių žmonių susitikimo pradžia, telkiantis į simbolines Vilniaus kelio atkarpas, nueitas kartu, paliudytas Sofijos Čiurlionienės-Kymantaitės. Pavadinimu įvestas reikšminis žodis fenomenalus vartojamas fenomenologine prasme, bet ir tiesiog reiškia retą, išskirtinį atvejį, kuris stebimas kalbos būdu. Tai vidinis kelias, būsenų, jų kitimo kelias. Vidinį kelią einantys žmonės nėra pastabūs išorei, kelią sunku vizualizuoti. Į būsenų turinį įveda kalba. Čiurlionienės-Kymantaitės prisiminimuose atsispindi ir Čiurlionio būsenos, jo ištariamos frazės. Straipsniui pasirinkti tik du kelio atkarpų ėjimai - iš Miesto salės (dabartinė Filharmonija) ir iš Rotušės; kelių yra ir daugiau - švintant pro Šv. Kotrynos bažnyčią, ryto laukimas ant Gedimino kalno, Sofijai galbūt jau tada jaučiant, kad Vilnius tarsi sukurtas Čiurlioniui, jo paveikslų fantastinių miestų realizacijoms. Fenomenologiniu būdu galėtų būti tiriama Čiurlioniu vasara Palangoje, lyg kelių Vilniuje tęsinys. [Iš leidinio]Reikšminiai žodžiai: Būsena; Fenomenalus ėjimas; Mikalojus Konstantinas Čiurlionis; Mikalojus Konstantinas Čiurlionis; S. Kymantaitė; Sofija Kymantaitė-Čiurlionienė, 1904-1914; Vidinis kelias dviese; Vilnius; Inner path as a couple; M. K. Čiurlionis; Mikalojus Konstantinas Čiurlionis; Phenomenal walking; Sofija kymantaitė; State; Vilnius.
ENThe residence of Mikalojus Konstantinas Čiurlionis and Sofia Kymantaitė in Vilnius in the fall of 1907 was particularly significant. They are seen as symbolic figures of Lithuanian culture. The article examines the first meeting of these people, which is centered on the symbolic sections of the Vilnius road, followed by the testimony of Sofija Čiurlionienė-Kymantaite. The phenomenal meaning introduced by the name is used in the phenomenological sense, but simply means a rare, exceptional case that is observed in a language. This is the inner path, the state, the path of their change. Internal people are not attentive outside, it is difficult to visualize the path. The language of the state is entered. Čiurlionienė-Kymantaitė's memories reflect the status of Čiurlionis, his phrases. Only two road sections - from the City Hall (current Philharmonic) and from the Town Hall – where chose for the article; There are also more roads - as they watched sunrise walking through the Church of Saint Catherine, waiting for the morning on Gediminas Hill, Sofia maybe already felt that Vilnius has been created for Čiurlionis, for his fantasy city paintings realization. Phenomenologically, the summer of Čiurlionis could be explored in Palanga, as if continuing along the road in Vilnius.
