Reconstruction of mythical discourse: semiotic approach
LTSenosios pagoniškosios mitinės sistemos šiandienos mitologą pasiekia jau praradusios savo pirminį pavidalą. Dažnai žinios apie senąsias kultūras ateina per antrinius šaltinius, pvz., krikščionių vienuolių rankraščius, todėl informacijos iškraipymo beveik neįmanoma išvengti. Pagoniškoji vertybių sistema, pateikta per krikščionybės prizmę įgyja visiškai kitą prasmę, reikšminių elementų pergrupavimas pagal naujus kultūrinius kanonus sukuria naujas prasmės struktūras ir nustumia į nuošalę senuosius pasaulėžiūros modelius, kurie ilgainiui visiškai desemantizuojami ir praranda savo mitinę reikšmę. Tačiau, būdamas žmogiškosios sąmonės produktas, mitas negali pasitraukti iš aktyvaus visuomenės gyvenimo nepalikdamas jokio pėdsako apie savo egzistavimą. Nepriklausomai nuo aplinkybių, lemiančių kultūrinės aplinkos kaitą (karinės invazijos ar natūralūs politinės sistemos pokyčiai), lieka tam tikrų senosios kultūros rudimentų: architektūros paminklų, kapaviečių, liudijančių tuometes tradicijas, literatūros kūrinių ir pan. Iššifravus šių mitinių elementų semantines reikšmes ir surašius jas į bendrą struktūrą, įmanoma atkurti vientisą mitinį diskursą, atskleidžiantį pagoniškojo mąstymo ypatumus. [Iš leidinio]Reikšminiai žodžiai: Mitas; Mitinis diskursas; Mitologija; Rekonstrukcija; Semiotinis metodas; Semiotinis požiūris; Tautosaka; Folklore; Myth; Mythical discourse; Mythology; Reconstruction; Reconstrukcion; Semiotic approach; Semiotic method.
ENThe article deals with the semiotic reconstruction of ancient pagan mythical systems. It represents myth as a multifunctional and diverse phenomenon which reflects peculiarities of human consciousness and aspects of cultural life of a particular community. However, ancient pagan mythical systems that come to a contemporary mythologist have already lost their initial form. Information is affected by the intervention of other cultures, mostly Christianity; hence a researcher striving for the reconstruction of a mythical system faces a crucial problem, i. e. the collection of valid data. The paper suggests taking into consideration various forms of mythical manifestation and their possible development in the course of time. The semiotic method would provide a possibility to support the reconstruction with folklore or linguistic data as well as literature works that may manifest patterns of mythical consciousness. [From the publication]
