Vilniaus Perkūno šventovės klausimu

LTTiriant Vilniaus katedros požemius 1984-1986 m., buvo aptikta mūro fragmentų, kuriuos spėjama esant T. Narbuto aprašytos Perkūno šventovės liekanomis. T. Narbuto paskelbtas šaltinis apie tą šventovę ilgai laikytas falsifikatu. Straipsnis skirtas nagrinėti Vilniaus Perkūno šventovės egzistavimą. Neigiamas požiūris į T. Narbuto istorinius tyrimus išliko ir pokarinėje istoriografijoje, o kai kas tokios nuomonės laikosi ir dabar. Vis dėlto 1959 m. R. Šalūga įrodė, kad Bychovco kronika nėra T. Narbuto išgalvota, o iš tikrųjų egzistavęs šaltinis. Juo ar bent jau nuorašu naudojosi ir M. Strijkovskis. 1971 m. kronika išleista lietuvių kalba su plačiais R. Jaso komentarais. Grįžus pasitikėjimui T. Narbuto darbais, bene didžiausio susidomėjimo sulaukė T. Narbuto aprašyta Vilniaus Perkūno šventovė: iki smulkmenų aprašytos tos šventovės detalės vis dėlto kėlė ir kelia nepasitikėjimą autoriumi. Daugelis dabartinių istorikų tebelaiko tai T. Narbuto išmone, tačiau archeologinių tyrimų duomenys patvirtino kai kurių kronikoje minimų apeigų vietų buvimą. Ten rašoma, kad minėtieji laiptai buvę 12 pakopų, kiekviena pakopa skirta kuriam nors Zodiako ženklui. Pakopų išliko tik dalis - 6 . Kita dalis sugriauta statant vėlesnius mūrus. Pagal tą išlikusią dalį apskaičiuota, kad pakopų skaičius - 12 - yra patikimas. Sutampa informacija ir apie altaną bei šventovės laiptus. Vadinasi, Vilniaus katedros tyrimai dar kartą parodė, kad archeologijos duomenys ne tik papildo istorines žinias, bet gali padėti geriau suprasti rašytinius šaltinius.Reikšminiai žodžiai: Archeologiniai tyrinėjimai; Interpretavimas; Katedra; Perkūno šventykla; Rivijaus kronika; T. Narbutas; Teodoras Narbutas (Teodor Narbutt); Vilniaus Perkūno šventovė, Vilniaus katedra, T. Narbutas, J. F. Rivijus; Vilniaus katedra; Vilnius; 14 amžius; 14 cent.; Archaeological investigations; Cathedral Church; Interpretations; Perkūnas-temple; Riviius Chronicler; Rivius Chronicle; Temple of Perkūnas; Th. Narbutt; Theodor Narbutt; Vilnius; Vilnius Cathedral; Vilnius' Perun santuary, Vilnius Cathedral, T. Narbutas, J.F. Rivius.

ENDuring the investigation of the subdistrict of the Vilnius Cathedral in 1984-1986, mosaic fragments were discovered, which are supposed to have been the remains of the Perkūnas temple described by T. Narbutas. The publication of T. Narbutas' source about this sanctuary has long been considered a falsification. The article is intended to deal with the existence of the Perkūnas temple in Vilnius. A negative attitude to the historical research remained in post-war historiography, and some cling to this opinion even now. However, R. Šalūga has proven in 1959 that the Bychovc Chronicle is not fictitious and in fact a source that existed. M. Strijkovskis used this source or at least its information. The 1971 chronicle is published in Lithuanian with comments by R. Jasas. After there was again trust towards Narbutas' works, the most interest was regarding the Perkūnas temple: everything is described in detail, however, those details and the author still create distrust. Many current historians still consider it to be the creation of Narbutas, however, archaeological research has confirmed some of the places mentioned in the Chronicle of the ceremonial presence. There is written that there have been 12 steps, each one is designed for any of the Zodiac signs. Only 6 steps remain. The other part was destroyed by later constructions. The remaining part of it shows that there is a possibility of 12 stairs. Information also matches the altar and the stairs of the temple. Hence, Vilnius Cathedral tests again showed that the archaeological data not only adds to the historical knowledge but can also contribute to a better understanding of the written sources.

• Archeologija / Archaeology
• Istorija / History