Maironio mįslė

LTStraipsnio objektas – kai kurie Maironio poezijos mitiniai vaizdiniai, tiesiogiai vedantys į baltų mitologiją ir tautosaką, remiantis soneto „Saulei tekant“ antrojo posmo pirmosiomis dviem eilutėmis. Tikslas – parodyti, kad Maironis sekė senąja tradicija daug giliau ir atidžiau nei iki šiol apskritai buvo įsivaizduojama. Straipsnio pabaigoje atkreipiamas dėmesys į vieną kone pažodinį sekimą tradicinėmis lietuvių mįslėmis, ir ne tik turinio bei kalbos, bet ir žanro požiūriu – patį eilėraštį esant sudarytą kaip mįslę. Dėl to Maironis ir pats darosi vis didesnė mįslė. [Iš leidinio]Reikšminiai žodžiai: Audimas; Auksas; Aušra; Baltų mitologija ir tautosaka; Karalienė; Mitologija; Lietuvių poezija; Maironis; Mitiniai vaizdiniai; Mįslė, poezija; Poezija; Saulė; Baltic mythology and folklore; Dawn; Enigma; Gold; Lithuanian mythologic notions; Lithuanian mythology; Lithuanian poetry; Maironis; Poetry; Queen; Sun; The Sun; Weaving.

ENOne strophe of the Lithuanian poetry patriarch Maironis is analysed in the article. Firstly, attention is drawn to some Lithuanian mythological notions used in the strophe, namely of the Sun as a personified heavenly queen, of the dawn as woven fabric, of the gold as a traditional attribute of the sun and dawn etc. Secondly, notice is taken of the formal features of the strophe (alliteration), one line of which, describing the sun as "wraped oneself into red veil woven with gold" (apsisupusi šydu, auksu austu, raudonu), almost precisely coinsides with the traditional riddle "warped blue, woven red, strewn with gold" (mėlynai austa, raudonai atausta, auksu išbarstyta). Furthermore, the solution of the riddle is aušra ("dawn"), and the title of the Maironis’ verse is "Saulei tekant" ("Rising of the sun"), i.e. "Dawning". Thus, Maironis has in the verse presented a riddle and, taking into account this revelation of his previously unnoticed particulary close relation with the traditional lore, himself still remains a riddle. [From the publication]