Kantas ir transcendentalinis Deleuze‘o empirizmas
LTStraipsnyje keliamas ir nagrinėjamas klausimas: koks santykis yra tarp Kanto transcendentalinio idealizmo ir Deleuze’o transcendentalinio empirizmo. Šis tyrimas suponuoja ir kitus klausimus: jeigu kartotė galima, kodėl tai negalėtų būti moralės dėsnis? Kaip nutinka, kad dogmatizmo filosofas Kantas tampa dogmatinės minties ženklu Deleuze’o tyrime? Kodėl vidinės proto iliuzijos sukuria prielaidas minties dogmatikai įveikti? Kaip transcendentalinė logika oponuoja formaliajai logikai Deleuze’o prasmės koncepcijoje? Kokia prielaida remdamasis Deleuze’as priešpriešina „champ transcendental“ konceptą Kanto ir Husserlio transcendentaliniam idealizmui? Kaip yra įmanoma preferuoti bedugnę (Sans-fond) transcendentaliniam idealui ir priešpriešinti Kantui Antoniną Artaud?. [Iš leidinio]Reikšminiai žodžiai: Deleuz'as; Deleuze'as; Immanuel Kant (Imanuelis Kantas); Immanuel Kant (Imanuelis Kantas); Kantas Deleuze; Transcendentalusis idealizmas; Transcendentalusis laukas; Vaizduotė; Champ transcendental; Deleuze; Imagination; Kant; Transcendental idealism.
ENArticle deals with the question: what is the connection between Kant‘s transcendental idealism and Deleuzean transcendental empiricism. The investigation leads to the following questions: if repetition is possible, why it could not be a moral law? How it happens that the critic of philosophical dogmatism Kant becomes the sign of dogmatic thought for Deleuze? Why the inner illusions of reason create the presuposition for overcoming the dogmatic thought? How the transcendental logic opposes the formal logic in the theory of sense of Deleuze? On what presuposition Deleuze opposes his concept of champ transcendental to Kant‘s and Husserl‘s transcendental idealism? How is it possible to prefer the abyss (Sans-fond) to the transcendental ideal and oppose Antonin Artaud to Kant?. [From the publication]
