Violence among parish priests as communication of status and authority in the diocese of Lviv, 1668-1708

LTStraipsnyje siekiama atskleisti sunkumus, su kuriais susidūrė Lvovo vyskupas Josifas Šumlianskis 1668-1708 metais, norėdamas reformuoti bažnyčią. Pažymima, kad tuomet pirmiausia buvo siekiama įtvirtinti kitokio – išsilavinusio – dvasininko įvaizdį, keičiant ne tik išsilavinimo reikalavimus, bet ir dvasininko pareigų supratimą, stiprinant jų socialinį statusą. Aprašoma J. Šumliansko veikla, jo santykiai su Lenkijos karaliumi Janu Sobieskiu, J. Šumlianskio siūlytos reformos, susijusios su dvasininkų elgesiu, apranga, bendravimu su parapijiečiais, reikalavimas mokėti ne tik slavų, bet ir lenkų ir lotynų kalbas, nevartoti alkoholio, per glaudžiai nebendrauti su parapijiečiais, gerbti tiek juos, tiek aukštesniuosius bažnyčios hierarchus, reglamentuoti dvasininkų ūkinę veiklą. Aprašomi atskirtų parapijos dvasininkų protestai prieš tokį idealaus dvasininko paveikslą, beveik visų išdėstytų punktų pažeidimai, konfliktai, menkinę pagarbą Bažnyčiai ir jos autoritetą. Konstatuojamas problemos keblumas, susijęs su tuo, kad dvasininkai tradiciškai buvo vietos bendruomenių pagrindiniai asmenys, dalyvaudavo įvykiuose, svarbiuose parapijiečių gyvenimams ir buvo integravęsi į parapijų socialinį gyvenimą tokiais būdais, kurie rodėsi nepriimtini vyskupui. Reziumuojama, kad dėl to tiek dvasininkų, tiek vyskupo padėtis buvo dviprasmiška: viena vertus, parapijų dvasininkai gyveno pernelyg arti parapijiečių, buvo persiėmę jų problemomis ir dažnai perėmę jų gyvenimo būdą, kita vertus, būtent dėl to negalėjo būti įvykdyti vyskupų reikalavimai dėl kitokio parapijų dvasininkų elgesio.Reikšminiai žodžiai: Dvasininkai; Katalikų bažnyčia; Kunigai; Lenkija (Lenkijos karalystė. Kingdom of Poland. Poland); Liaudies kultūra; Lvovas; Lvovo diecezija; Lvovo vyskupija; Protestantų bažnyčia; Reformos; Stačiatikių bažnyčia; Unitai; Unitų bažnyčia; Vyskupas Juozapas Šumlianskis; 17 amžius; 17 amžius; Bishop Joseph Shumljanski; Catholic Church; Church; Clergy; Diocese of Lviv; Folk culture; Greek Orthodox; Greek Orthodox Church; History of XVII c; Lviv; Lvov diocese; Priests; Protestant Church; Reforms; Roman Catholic Church; Seventeenth century; Uniate Church.

ENThe article aims to reveal the difficulties faced by the Bishop of Lviv Josifas Šumlianskis in 1668-1708 wanting to reform the church. It is noted that at that time the first goal was to consolidate the image of the different, educated clergy, changing not only the requirements of education, but also the understanding of the duties of the clergy, strengthening their social status. It describes the activities of J. Šumlianskis, his relations with John Sobieski, the King of Poland, and the reforms proposed by J. Šumlianskis and related to the behaviour, clothing, and communication of the clergy with parishioners, the requirement to speak not only Slavic, but also Polish and Latin, not to use alcohol, and not to communicate closely with parishioners, to respect both them and the higher hierarchs of the church, to regulate the economic activity of clergy. The protests of separate parish clergy against an image of an ideal priest, the violations of almost all of the points set out, conflicts diminishing respect for the Church and its authority are described. The difficulty of the problem is stated: traditionally the clergy were the main people of local communities, they participated in events important for parishioners' life, and they were integrated into the parishes' social life in ways that seemed unacceptable to the bishop. It is concluded that the position of both the clergy and the bishop was ambiguous: on the one hand, the parish clergy lived too close to the parishioners, they took over parishioners' problems and often their way of life; on the other hand, because of this the requirements for the bishops regarding different behaviour of the parish clergy could not be fulfilled.