Religingumo tipai socialinės transformacijos laikotarpiu

LTŠiuolaikinė psichologija (Wulff, 1997) vis labiau tampa atviresnė pripažįstant transcendentinę tikrovę. Šiuos klausimus jau kėlė ir psichoanalizė, kognityvinė, humanistinė, analitinė, egzistencinė bei transpersonalinė psichologija. Šiuo klausimu buvo pateikami gan prieštaringi požiūriai - nuo visiško jos nepripažinimo, pavyzdžiui, Z. Freud sakė, jog tai iliuzija, о V. E. Frankus - jog tai labai svarbu įprasminant žmogiškąją būtį. Vykstant Vakarų visuomenėje vertybiniam nuosmukiui, vyksta ir religingumo mažėjimas. Yra tikslinga psichologiniu požiūriu tyrinėti asmens religingumą. Postkomunistinėje Lietuvos visuomenėje, nauja socialinė realybė daro įtaką ir asmenybės religingumo identiškumui. Lietuvoje religijos psichologija tik pradeda plėtotis. Ši tema nagrinėjama labai įvairiais aspektais: A. Paškus (1990,1998) gilinasi į asmenybės ir religijos santykį, jos įtaką asmenybės brandumui, R. Bieliauskaitė (1999) nagrinėja psichologijos ir religijos sąsajas, K. A. Trimakas (1997,2000) - asmenybės religingumo vystymąsi, G. Vaitoška (2003) - krikščioniškos psichoterapijos ypatumus, A. Kepalaitė (2003) - Dievo įvaizdžio sampratą, A. Peškaitis (2000) studijuoja naujuosius religinius judėjimus, B. Briliūtė (2004) nagrinėja dabartinio religingumo identiškumo formavimąsi. Tyrimo tikslas - nustatyti asmenybės religingumo tipą socialinės transformacijos laikotarpiu. Tyrimo uždaviniai: 1. Aptarti religijos psichologijos pagrindinius tyrinėjimų aspektus. 2. Nustatyti tiriamųjų religingumo pobūdį (ortodoksiškumas, antrinis Naivėle, išorinė kritika, reliatyvizmas). 3. Nustatyti ryšį tarp skirtingo religingumo tipo ir amžiaus. [Iš Įvado]Reikšminiai žodžiai: Religingumas; Religingumo tipai; Socialinė transformacija; Socialinės transformacijos; Suaaugusieji; Suaugusieji; Suaugęs asmuo; Adult; Adults; Religiosity; Social transformation; Types of religiosity.

ENThe article deals with the religiosity and is based on the study of different approaches in this field of research. Wulffs model is presented more widely, which distinguished two dimension of religiosity: inclusion of transcendence and exlusion of transcendencc.Our study relies on Hautsebaut's Post Critical belief scale, which analyses the 4 types religiosity: orthodoxy, second Naivete, external critique and relativism. Our pilot research involved 101 respondents and was aimed at establishing the actual types of religiosity. According to preliminary data, orthodoxy and relativism were characteristic of respondents. It was estimated that religiosity had stronger correlation with age. [From the publication]