Pagoniškieji radimičių tikėjimai: baltiškasis kontekstas
LTStraipsnyje aptariami Baltarusijos teritorijoje rasti artefaktai, priklausę krivičių, radimičių bei dregovičių gentims ir turėję semantinę reikšmę. Daugiausia būta laidojimų inventoriaus: papuošalų, verpsčių, kasdienio darbo įrankių: žirklių, šukų, javų kabliukų, darbinių ir kovinių kirvių, kitų ginklų. Jų vieta palaidojimuose ir puošyba aiškinama baltų genčių (lietuvių, prūsų, žiemgalių, kuršių ir latgalių) kultūros įtaka. Panašūs daiktai rasti ir kitose Europos ikikrikščioniškose šventvietėse (Ukrainoje, Slovėnijoje, Bulgarijoje, Vokietijoje), tad jie turėjo kultūrinę ritualinę reikšmę. [versta iš angliškos santraukos]Reikšminiai žodžiai: Archeologija; Baltai; Pagonybė; Pagonys; Radimičiai; Slavai; Tikėjimai; Archaeology; Balts; Beliefs; Paganism; Pagans; Radimichs; The Balts; The Radimichs; The Slavs.
ENIn his article archaeologist Edward Zaikovski discusses the artefacts discovered in the territory of Belarus, which earlier belonged to the tribes of Krivichi, Radimichs and Dregavichs and which had a semantic meaning. Basically they were burial equipment: ornaments, spindles, everyday working tools: scissors, combs, reaping-hooks, and work and battle axes, other weapons. Their placing into a grave and ornamentation is explained by the influence of the Baltic culture (Lithuanians, Prussians, Semigallians, Curonians, and Lettigallians). Analogous things were also found in pagan sacral places of Europe (in Ukraine, Slovenia, Bulgaria, and Germany), so they had a cultural ritual meaning. [From the publication]
