Stačiatikių bažnyčia "nacių tarnyboje": metropolito Sergijaus drama

LTStačiatikių metropolito, Pabaltijo egzarcho Sergijaus (Voskresenskio) nužudymo aplinkybės aplinkybės iki šiol nėra aiškios, vieni juo kaltina nacius, kiti – sovietinius partizanus. Pats nužudymo faktas kelia susidomėjimą Stačiatikių Bažnyčios padėtimi vokiečių okupacijos metais. Tai ir yra šio straipsnio uždavinys: remiantis naujausia istoriografija, archyvų šaltiniais išryškinti mūsų istoriografijoje menkai žinomą Lietuvos stačiatikių vyskupijos 1941–1944 m. istorijos periodą. Pabaltijį okupavus Vokietijai, šis regionas tapo svarbiu nacių bažnytinės politikos centru. Aukščiausios Vokietijos valdžios padaliniai nesutarė dėl bažnytinės politikos okupuotose teritorijose, vis dėlto spontaniškai atgyjantis stačiatikių religinis gyvenimas užkariautoje SSSR dalyje nebuvo slopinamas. Tuo tikėtasi pelnyti žmonių palankumą ir įtraukti šią Bažnyčią į priešbolševikinę propagandą. Lietuvos stačiatikių vyskupijos vadovai, kaip ir kitų konfesijų aukščiausioji dvasininkija, vokiečių okupacijos metais dalyvavo antikomunistinėje propagandoje. Vokiečių pusėje atsidūrė ypač aukšto rango Maskvos patriarchijos dvasininkas – Pabaltijo egzarchas Sergijus. Jis ne tik vadovavo bažnytinių struktūrų atkūrimui okupuotos SSSR šiaurės vakaruose, bet ir daug rašė apie Bažnyčios persekiojimą šioje šalyje. Vokiečių propagandai tai buvo tikras radinys, todėl sunku patikėti istoriografijoje įsigalėjusia nuomone, kad jį nužudė gestapas. Nesant tiesioginių nei vienos versijos įrodymų, galima prielaida, kad jo ir dar trijų bendrakeleivių likvidavimo akciją surengė partizanai.Reikšminiai žodžiai: Antikomunistinė propaganda; Gestapas; Kolaborantas; Maskvos patriarchatas; Nacių okupacija; Religija; Sovietiniai partizanai; Stačiatikių bažnyčia; Anti-Communist propaganda; Collaborator; Gestapo; Moscow Patriarchy; Nazi occupation; Orthodox Church; Religion; Soviet Partisans.

ENThe circumstances of assassination of Sergey (Voskresenskiy), an Orthodox metropolitan bishop emeritus of the Baltic region, are still vague; some blame the Nazis, others – the Soviet partisans. The assassination fact itself generates interest in the situation of the Orthodox Church during German occupation. This is the task of this article: with reference to the up-to-date historiography and archival sources to highlight the historical period of the Lithuanian Orthodox Diocese (1941–1944), which is very poor in our historiography. When the Baltic region was occupied by Germany, this region became an important center of the Nazi ecclesiastical politics. The subdivisions of the supreme powers of Germany disagreed about the ecclesiastical politics in the occupied territories; nonetheless the spontaneously reviving Orthodox religious life in the conquered USSR part was not suppressed, thus expecting to get on the right side of people and to involve this Church into anti-Bolshevist propaganda. The leaders of the Lithuanian Orthodox Diocese, as the supreme ministry of other confessions, during German occupation participated in anti-Communist propaganda. A high-ranking patriarchal ecclesiastic of Moscow – Sergey, the bishop emeritus of the Baltic region, ended up on the German side. He was not only the leader of restoration of ecclesiastical structures in the northwest of occupied USSR, but he also wrote a lot about the persecution of the Church in this country. It was a real trouvaille for the German propaganda, therefore, it is hard to believe the opinion entrenched in historiography that he was assassinated by the Gestapo. Due to the absence of direct evidence of both versions, it can be assumed that the liquidation campaign against him and another three comrades was arranged by the partisans.

• Teologija / Theology
• Istorija / History