Medžio simbolika Antano Vaičiulaičio novelėse

LTStraipsnyje analizuojami bandymai atkurti mitinę Pasaulėkūros akimirką lietuvių prozininko Antano Vaičiulaičio (1906–1992) novelistikoje. [...] Straipsnio metodologinis pagrindas – centro simbolikos nusakymas pagal Mirceos Eliade's ir svarbiausi medžio vaizdinio ypatumai bei jo simbolika lietuvių mitologijoje pagal Nijolės Laurinkienės ir Gintaro Beresnevičiaus įžvalgas. Augalų simbolika susijusi su gyvybės ciklo etapais ir reikšmėmis, tad straipsnyje aktualizuojami Gyvybės ir Pasaulio medžiai, nurodoma jų horizontalioji ir vertikalioji sandara, kiekvienos dalies reikšmės, apibrėžiamos svarbiausios funkcijos. Antano Vaičiulaičio ankstyvosios kūrybos rinkinio novelėje „Kada obelis žydėjo“ itin akivaizdus augalų kodas, siejamas su žmogaus įprasminimu erdvėje ir laike, ryški kosmogoninė medžio funkcija, įcentrinanti aplinkinius vaizdus. Obelis simbolizuoja amžinojo gyvenimo ir dvasinės meilės idėją, pušis – Pasaulio medžio atitikmuo – žymi kosmogoniją, gyvybės atnaujinimo laike simboliką ir struklūnioja novelę. Novelėje „Motiejaus šulinys“ klevas, sujungtas su vandens šaltiniu, atlieka steigties funkciją, įcentrina aplinkinius vaizdus, tampa pasaulėdaros ašimi. Novelėje–literatūrinėje pasakoje „Žvejų duktė Banguolė“ medžiai atlieka „ašies“ funkciją ir sakralizuoja veikėjos erdvę bei laiką. Novelėje „Pelkių takas“ medžiai susiję su mirties pranašiškumo, išcentrinimo simbolika. […] Taigi medžio vaizdinys Antano Vaičiulaičio novelėse padeda atskleisti kosmogoninę, pasaulėdaros simboliką, akcentuoja namų erdvės ir įcentrinimo reikšmes, išryškina erdvės ir laiko harmonizavimą gyvybės cikliškumą taip pat simbolizuoja ir mirties pranašiškumą išcentrinimą tampa šio ir anapusinio pasaulio mediatoriumi. [Iš leidinio]Reikšminiai žodžiai: Antanas Vaičiulaitis; Centras; Gyvybės medis; Kosmogonija; Mediacija; Medžio simbolika; Pasaulio medis; Antanas Vaičiulaitis; Centre; Cosmogony; Mediation; Symbolism of the tree; The Tree of Life; The World Tree; Tree of life; World tree.

ENNature has a very important position in the world-view of Lithuanians, because at all times Lithuanian people sought safety, help and harmony with their environment. Thus it is natural that the depiction of nature has an important place in the works of many Lithuanian writers. In the novellas of Antanas Vaičiulaitis the importance of nature is obvious, too. The main aim of this work is to explore the functions of the tree in the novellas of A. Vaičiulaitis. The first part of the paper deals with the main concepts of the World Tree in the universal mythology and heathenish religion of Lithuanians; we feci it necessary to explore the functions and the equivalents of this Tree; to explore the differences between the model of the World Tree in the universal mythology and the World Tree stated in Lithuanian religion, mythology and folklore. The second part of the present paper is devoted to the functions of the tree in the novellas of A. Vaičiulaitis: we aimed at finding the relation between the functions of the tree in the novellas and functions of the tree in universal mythology; at establishing the relation between the functions of the tree in the novellas and functions of the tree in Lithuanian religion, mythology and folklore; at demonstrating the importance of the tree in the creation of the feelings and emotions in the novellas.From the study of the World Tree in the universal mythology and Lithuanian heathenish religion it emerged that the main function of this tree is to explain the mythological space of the Universe. The equivalent of the World Tree is the Tree of Life. The main function of this tree is to symbolize life, immortality, polygcncsis and wisdom. The relation between literature and world-view of Lithuanians is clear in the novellas of Antanas Vaičiulaitis. From the study of his novellas it emerged that the image of the tree is very important in the novellas of this author: the trees protect the people and their home, sometimes do the function of the executioners or the gods, and harmonize people's feelings. AH these things are coming from Lithuanian religion, mythology and folklore. The theme of the tree in the novellas of this author is explicated and finished. [From the publication]