Kauno miestiečių ir atvykėlių vokiečių antspaudai (1479–1655 m.)
LTMiestiečių antspaudai yra svarbi miestų kultūros paveldo dalis. Daug antspaudų ir nedidelių dokumentų rinkinių prarasta gaisrų, karų bei kitų nelaimių metų. Tad kiekvienas išlikęs antspaudas yra labai vertingas. Dabar yra žinoma tik šešiolika XV a. pab.–XVII a. vid. antspaudų. Iš jų du – pareiginiai Kauno vaitų antspaudai. Likusieji antspaudai – privatūs (vadinami signetais): devyni priklausė lietuviams ir vietos vokiečiams, penki ar šeši – vokiečių pirklių, atvykusių į Kauną, antspaudai. Turint tiek mažai miestiečių antspaudų daryti išsamių apibendrinimų negalima, jie gali rodyti tik bendriausias Kauno miestietiškos sfragistikos raidos tendencijas. Remiantis išlikusiais antspaudais galima teigti, kad kauniečių antspauduose labai retos daiktinės arba mobiliosios figūros; čia, labiau negu kituose Lietuvos miestuose, vyravo linijiniai ženklai, kurių pagrindą sudarė strėlės, įvairių formų kabliai, kryžiai ir kitos linijų kombinacijos. Jos artimos kaimyninių kraštų miestiečių ir senajai Lietuvos kilmingųjų linijinei heraldikai. Gali būti, kad šeimos turėjo savo antspaudus ir perduodavo juos ateinančioms kartoms.Kaip ir kituose Lietuvos miestuose antspaudams naudotas žalias vaškas (kartais – natūralus). Išimtį sudaro nebent anonimo vokiečio 1512 m. raudono vaško antspaudas. Beveik visi kauniečių signetai pagaminti gerų meistrų, neretai jie meniškesni už smulkiosios ir net vidutinės bajorijos signetus. Tai rodo jų savininkų gerą skonį ir aukštą vietos meistrų profesinį lygį. Jei palyginsime vaitų pareigybinius antspaudus su privačiais miestiečių signetais, pastebėsime ne vien dydžio ir įrašų skirtumus. Miestiečių vaitų antspauduose virš skydo pavaizduotas šalmas su skraiste aiškiai pretendavo į tikrą herbą ir galbūt norą parodyti vaito aukštesnę padėtį miesto visuomenėje. Iš Karaliaučiaus atvykusio Kauno miestiečio Reinoldo Plato antspaudas yra dar ambicingesnis, jame pavaizduotas herbas su visa jo atributika. [versta iš angliškos santraukos]Reikšminiai žodžiai: Antspaudai; Kaunas; Kauno miesto istorija; Miestiečiai; Vokiečiai; Vokiečiai Kaune; Citizens; German; Germans in Kaunas; History of Kaunas' city; Kaunas; Signets.
ENSignets of citizens are an important cultural heritage of our cities. A lot of signets and short document collections of citizens were lost during the fires, wars and other disasters. Therefore, each found signet is of great value. At present, only sixteen signets of the end of the 15th to the middle of the 17th centuries are known. Two of them belong to the category of official signets used by Kaunas vaitai. The rest of the signets are private: nine of them belonged to the Lithuanians and local Germans and five or six signets were owned by the German merchants who visited Kaunas. Such small number of signets can show only general development tendencies of Kaunas city sfragistics. Basing on the available evidence, material and mobile figures are uncommon in the signets of Kaunas citizens, whereas linear signs such as arrows, hooks of different forms, crosses and other linear combinations appear more often than in other cities of Lithuania. Such use of linear signs is similar to the signet tradition of citizens of neighboring countries and heraldry of the old Lithuanian nobility. It is possible that families had their specific signs which were passed from generation to generation.As well as in other cities of Lithuania, green wax (more seldom natural) was used for seals. A red wax seal of anonym German person dated 1512 is an exception. Nearly all signets of Kaunas citizens are of good quality and are often more artistic than some signets of nobility. Such fact evidences good taste of the owners of signets and high professional standards of the local craftsmen. Comparing the official signets of vaitai and private signets of citizens, a number of differences other than size and inscriptions can be noticed. A helmet with mantle above the shield described in vaitai signets exposes pretensions to the real blazon and, possibly, an intention to show the higher status of vaitas in the city society. The signet of Kaunas citizen Reinoldas Platas (coming from Karaliaucius) is even more pretentious as it depicts a blazon with full attributes. [text from author]
