White, european, and hardworking : East European migrants’ relationships with other communities in London

LTJungtinės Karalystės migrantai tradiciškai skirstomi į įsikūrusius senuosius ir naujuosius migrantus, kurie yra atvykę po 1991 metų, ir ypatingai po 2004 metų eurointegracinių procesų. Nors pastaruoju metu atliekama nemažai tyrimų, susijusių su Rytų Europos migracijos procesais, didžioji jų dalis akcentuoja ekonominius migracijos aspektus, imigrantų įsidarbinimo tendencijas. Šiame straipsnyje autorius pasirenka tirti ne ekonominius, bet socialinius imigracijos aspektus imigrantų darbo vietoje. Siekiama nustatyti, kokie santykiai susiklosto tarp vadinamųjų “baltųjų“ imigrantų iš Lenkijos ir Lietuvos ir jų kolegų ir darbdavių, priklausančių kitoms etninėms grupėms. Tyrimui naudojami duomenys, gauti interviu su Lietuvos ir Lenkijos imigrantais Jungtinėje Karalystėje metu. Tyrimo duomenys atskleidžia, jog Rytų Europos imigrantai savo „baltą“ spalvą linkę vertinti kaip europiečio identitetą. Būtent balta odos spalva jiems leidžia išskirti save iš kitų, nebaltaodžių, imigrantų, tuo priartinant save prie vietinių, britų, bendruomenės. Tačiau tyrimas atskleidė, jog nepaisant to, kad balta odos spalva turi įtakos imigrantų identitetui, faktiškai ji menkai įtakoja realų Rytų europiečio imigranto statusą, kadangi dažniausiai jie dirba mažai apmokamą nekvalifikuotą darbą, konkuruodami su kitų etninių grupių imigrantais. Kita vertus, pastebima, kad jauni imigrantai iš Lietuvos ir Lenkijos yra linkę labiau įsilieti į vietinių gyventojų bendruomenę ir sulaukti palankaus jos priėmimo.Reikšminiai žodžiai: Baltieji; Migracija; Rytų Europiečiai, Migracija, Baltumas; Rytų europiečiai; East European; Migration; Whiteness.

ENThis article examines East European migrants' relationships with other communities in the context of waged work through in-depth interviews with recent Polish and Lithuanian migrants to London. These migrants found themselves newly surrounded by greater racial and ethnic diversity. By distinguishing themselves from other workers on the basis of skin color and legal status, they present themselves as members of the host country's 'white' majority, which places them in a position of power in relation to other migrant groups in London. [text from author]