Physically disabled men in Lithuania : between the disability disguise and oppositional masculinity

LTFizinę negalią turinčių asmenų padėtis dažniausiai yra analizuojama dalyvavimo socialiniame gyvenime, darbo ir išsilavinimo prieinamumo ar techniniais aspektais. Tuo tarpu tokie neįgalių asmenų gyvenimo aspektai, kaip seksualumas, partnerystė, šeima, motinystė ar tėvystė, nėra išsamiai nagrinėjami. Straipsnio idėja remiasi požiūriu, jog fizinę negalę turinčius asmenis būtina matyti kaip lyties subjektus ir analizuoti negalios bei lyties santykį. Straipsnyje stengiamasi pateikti neįgalumo ir vyriškos lyties sąsajas, atskleisti neįgalių vyrų kaip šios lyties atstovų savimonę, tai, kaip jie suvokia savo vyriškumą, negalią bei, kaip šie asmenys įgyvendina ir naudoja savo vyriškumą negalios kontekste. Tyrimui naudojamas lyties, negalios ir vyrų studijų derinys. Dalis reikšmingų duomenų gauti vyrų, gyvenančių skirtinguose Lietuvos miestuose, turinčių fizinę negalią, apklausos metu. Tyrom rezultatai atskleidžia, jog fizinę negalią turintys vyrai vyriškumą supranta ir apibrėžia tradiciškai. Tik labai nedidelė dalis vyrų linkę iš naujo įvertinti ir palengva atsisakyti vyriškos lyties kaip pirmaujančios sampratos. Fizinę negalią turintys vyrai daug labiau linkę slėpti ir mažinti savo negalios regimybę, naudodami protezus, rūbus ar aksesuarus. Pateikiama išvada, jog fizinę negalią turintys vyrai stengiasi atitikti „normalią“ vyro ir vyriškumo sampratą, o ne ieškoti alternatyvių vyriškumo išraiškos būdų.Reikšminiai žodžiai: Bejėgiškumas; Gyvenimo būdas; Habitus; Lyties tapatybė; Lytis; Maskulinizmas; Negalė; Vyriškumas; Disability; Gender; Habitus; Masculinity.

ENThis article focuses on the masculinity of physically disabled men. Using the insights of gender, disability and masculinity studies, it approaches critically both concepts of disabled men and gender. The research methods used in the article include the analysis of scholarly literature, semi-structured interviews and participant observation. 12 semi-structured interviews were conducted with the physically disabled men from different Lithuanian towns. Participant observation took place on July 23 - 30, 2005, in Monciskes, a summer camp of the Lithuanian Paraplegic Association. The study concludes that most of the disabled men interviewed in our research define their masculinity traditionally. Only two physically disabled men reject and reformulate most norms of hegemonic masculinity. Furthermore, the interviewed men attempt to disguise and "reduce" their disability by means of prosthetic appliances, clothing and accessories or simply by lying. They frequently strive to become more "normal" rather than creating an alternative form of masculinity. [From the publication]