О возможном восточном происхождении мифа о Совий, изложенного в Иудейском хронографе 1262 года

• On the possibly oriental origin of the myth of Sovins, narrated in the old church slavonic chronograph of 1262
• Apie galimą rytietišką 1262 metų judėjų chronografe išdėstyto Sovijaus mito kilmę

LT1262 merų Judėjų chronografe išdėstytas Sovijaus mitas specialistų aiškintas kaip ankstyvas baltiškojo folkloro užrašymas arba kaip rytų slavų knygių sukurta verstinių (iš graikų kalbos) kūrinių kompiliacija. Šiuos aiškinimus sunku priimti todėl, kad šis mitas neturi tiesioginių analogijų nei baltų tautosakoje, nei bažnytinėje slavų raštijoje. Tai verčia ieškoti jo kilmės kitur. Panašaus turinio legendos apie pagonybės (ir jai būdingos pomirtinės kremacijos) atsiradimą fiksuojamos X–XIII amžiais arabų kalba rašytuose kūriniuose, kuriuose aprašomas vadinamųjų sabių (šiaurės Mesopotamijos Harano mieste ir jo apylinkėse gyvenusių pagonių) kilmė iš jų legendinio protėvio Sabio. Ši daugiaaspektė analogija leidžia manyti, jog 1262 metų Chronografe surašytos Sovijaus sakmės pagrindinis mitas yra giminingas arabų literatūroje funkcionavusioms legendoms ir tikriausia pats kilęs Rytuose. [Iš leidinio]Reikšminiai žodžiai: 1262 m. Judėjų chronografas; Baltų mitologija; Legenda apie Sovijų; Lietuvių pagonybė; Literatūra senąja slavų kalba; Pagonių religija; Pagonybės istorija; Sovijaus mitas; Viduramžių arabų literatūra; Arabic Legends; Baltic mythology, pagan religion; History of paganism; Legend of Sovius; Medieval Arabic literature; Myth of Sovius; Old Church Slavonic Chronograph of 1262; Old Church Slavonic literature; Paganism.

ENThe Myth of Sovius, narrated in the Old Church Slavonic Chronograph of 1262, has been claimed to be an early fixation of a genuine Baltic folklore tale or, alternatively, a semi-original East Slavic compilation based on certain translations from Greek. These interpretations are hardly acceptable, since the Myth is unique and has no analogues either in the Baltic folklore or the Old Church Slavonic literature. Its origin is to be sought elsewhere. Similar myths about the origins of paganism and its customs (including that of cremation of human remains) can be found in l0th-l3th century Arabic sources, which describe the origins of the Sabians of Harran (in northern Mesopotamia) from their legendary ancestor named Sabi. This similarity embraces a range of characteristic features, so we can conclude that the Myth of Sovius, as narrated in the Old Church Slavonic Chronograph of 1262, is historically related to the Arabic legends about the Sabians of Harran and has possibly originated in Orient from where it must have reached (in a textual form) Eastern Slavia through Greek mediation. [From the publication]

• Kalbotyra / Linguistics
• Literatūrologija / Literary Studies