In search of the self : Jurga Ivanauskaitė's "A journey to Shambhala"

LTStraipsnyje telkiamasi į tapatybės konstravimą kelionių literatūroje apskritai, ir ši problema konkrečiai analizuojama Jurgos Ivanauskaitės kelionių knygoje Kelionė į Šambalą. Kelionių naratyvas – tai ne tik svarbus kultūrinis dokumentas. Jis suponuoja ir tapatybės konstravimo problemą. Kelionėje susiduriame ne tik su kultūrine kitybe ir hibridiškumu; keliaujant savoji tapatybė atsiveria įvairiais požiūriais. Kelionė reiškia ir savęs atradimą. Analizės teorinis išeities taškas – Homi Bhabhos ir Stuarto Hallo kritinės nuostatos ir ideologinė pozicija: tapatybė konstruojama per santykį su kultūrine kitybe; tapatybė nėra stabili ir fiksuota, bet fluidiška, ji kinta priklausomai nuo vietos ir laiko; ją lemia ideologija, istorija, galios santykiai, konstruoja istorinės ir ideologinės diskursyvinės praktikos. Šis kritinis žiūros taškas ir pasirenkamas Ivanauskaitės knygai analizuoti. Rytų ir Vakarų gyvenimo būdo ir vertybių supriešinimas, sakralus metaforiškas peizažas, mirties samprata Ivanauskaitės tekste tampa svarbiais tapatybės konstravimo elementais. Simboline prasme rašytojos kelionė į mitologizuojamus Rytus, mistinę Šambalą tampa jos sakralia vidine kelione į save, slaptas savo sielos gelmes, ieškant dvasingumo ir savęs tobulinimo, galimybių keisti savo asmenybę. Geografinė ir dvasinė kelionė siekiant pažinti kultūrinę kitybę transformuojama į savęs pažinimo piligrimystę. [Iš leidinio]Reikšminiai žodžiai: Galios santykiai; Ideologija; Istorija; Jurga Ivanauskaitė; Kelionių literatūra; Kelionių naratyvas; Orientas; Tapatybė; Vidinė kelionė; Šambala; History; Identity; Ideology; Inward journey; Jurga Ivanauskaitė; Literature of travel; Orient; Power relations; Schambhala; Travel narrative.

ENThe article analyses development of identity in travel literature in general, with a more specific focus on the travel book by Jurga Ivanauskaitė “Kelionė į Šambalą” [Journey to Shamballa]. The narrative of a travel is not only an important cultural document. It presupposes the problem of identity development. While in travel one faces cultural differences and hybridism; in travel one’s identity is revealed from many angles. A journey means self-discovery. Critical ideas and ideology of Homi Bhabha and Stuart Hall serve as the theoretical starting point of the analysis: identity is constructed through its relationship with cultural differences; identity is not stable or fixed but rather fluid, it changes depending on the time and place; it is determined by ideology, history, relationship between authority, historical and ideological discursive practices. This critical point of focus was also applied to analyse the book by Ivanauskaitė. Juxtoposition between eastern and western lifestyles and values, a holy metaphorical landscape and concept of death become important elements of identity formation in the text by Ivanauskaitė. From a symbolic point of view the author’s journey to the mythological East, to mystic Shamballa become her holy quest in search for inner self and secret spiritual depths, spirituality and self-perfection, possibilities for reshaping one’s own personality. A geographical and spiritual journey undertaken for the purpose of learning about cultural otherness is transformed into self-learning pilgrimage.