"Старина" в жизни населения белорусских земель Великого Княжества Литовского как отражение исторической памяти (конца XV-середины XVI вв.)

• "Senovė" kaip istorinės atminties atspindys baltarusių gyvenime (XV a. pabaiga - XVI a.)
• "Olden Time (staryna)" in the life of Byelorussians as the reflexion of historical memory (the end 15th-16th centuries)

LTStraipsnyje remiamasi didžiojo kunigaikščio raštais ir valstiečių skundais valdovui kaip istoriniais šaltiniais ir analizuojama istorinio-juridinio termino "senovė" reikšmė, išsaugant baltarusių valstiečių istorinę atmintį XV a. pabaigoje - XVI a. Pažymėtina, kad "senovės" principas, išsaugant anksčiau nusistovėjusių taisyklių ir tvarkos nekintamumą, buvo įtvirtintas teisiniais aktais XIV-XVI a. ir bylojo apie LDK valdovų įsipareigojimą nepažeidinėti taisyklių ir tvarkos, kurios buvo nustatytos dar didžiųjų kunigaikščių Vytauto ir Žygimanto Kęstutaičio. Analizuojami dokumentai liudija tradicijų ir paprotinės teisės vaidmens LDK gyventojų gyvenime svarbą. Pastebėta, kad nusistovėjusių taisyklių ir tvarkos vaidmuo išliko gana ryškus net ir pasirodžius rašytiniams įstatymams ir nuostatoms. "Senovės", tradicijos, senumo principai ir po Trečiojo Lietuvos Statuto priėmimo (1588 m.) buvo pripažįstami valstybės bei turėjo įtaką LDK politiniam, socialiniam ir ekonominiam gyvenimui. "Senovės" tradicija ilgiausiai išsilaikė valstiečių atmintyje ir buvo taikoma jų gyvenimui. "Naujovių" įvedimą gyventojai vertino kaip kėsinimąsi į jų senąsias teises, todėl neretai susilaukdavo protesto. Jis pasireikšdavo dažniausiai skundais didžiajam kunigaikščiui. Šiuose skunduose buvo išdėstomi tokie socialinio ir ekonominio gyvenimo, kultūros ir gyventojų buities ypatumai, kuriuose atsispindėjo valstiečių gyvenimo normos iki pakeitimų. Paprastai "senovės" normoms atstatyti, atkurti buvo kreipiamasi į senus, gerbtinus, besivadovaujančius ankstesnėmis taisyklėmis ir tvarka, žmones. Didžiojo kunigaikščio raštai ir valstiečių skundai, kuriuose buvo nupasakojama "senovė", yra vertingi ir informatyvūs istorinės XV-XVI a. baltarusių valstiečių atminties pavyzdžiai. [Iš leidinio]Reikšminiai žodžiai: Didžiojo kunigaikščio; Nuostatai ir raštai; Tradicijos; „senovė"; Paprotinė teisė; Istorinė atmintis.; Duke's decrees and charters; Traditions; Prescription; Common law; Olden time; Historical memory.; Didžiojo kunigaikščio nuostatai; Tradicija; Senovė; Senatis; Istorinė atmintis; Lietuvos didžiojo kunigaikščio privilegijos; Baltarusių valstiečiai; Historical memory; The Belarus peasantry.

ENThe paper deals with the [...] principle of "the olden time" by preserving the old order and rules was fixed in the acts of the 15th-16th centuries and evidenced that the Grand Dukes met their commitment not to break the rules and orders established by the Grand Dukes Vytautas and Žygimantas Kęstutaitis. The documents under analysis reveal a significant role of functioning of traditions and common law in the life of the population of the Grand Duchy of Lithuania. It is noted that this role remained sufficiently significant even when written laws and rules were enacted. The principle of traditions, "the olden time" was acknowledged in the state and played an important role in the political, social and economic life of the GDL after the IIIrd Statute of Lithuania was adopted in 1588. The tradition of "the olden time" was preserved longest in the memory of peasants who followed it in their life. Introduction of "novelties" (noviny) was viewed as infringement of their old rights and frequently caused protests. Most often those protests took the form of complaints addressed to the Grand Duke. The peculiarities of their social, economic, cultural and everyday life, that reflected the norms of peasants' life before changes, were listed in these complaints. Usually requests to restore "the olden time" were addressed to aged persons of reputation, who followed the old rules and norms. A conclusion as made that the charters of the Grand Dukes and the complaints of the peasants containing the concept of "the olden time" are the examples of preservation of the historical memory of the Belarus peasantry of the 15th—16th centuries. [From the publication]