Hybridisation of business norms as intercultural dialogue : the case of two post-Soviet countries

LTŠiame straipsnyje pateikiama išsami kultūrinio verslo normų pokyčio dvejose buvusios Sovietų Sąjungos respublikose - Estijoje ir Baltarusijoje - analizė. Kvestionuojamas šiuo metu egzistuojančių teorinių modelių, kurie aiškina sociokultūrinius pokyčius, linijiškumas bei siūloma vadovautis Lotmano (1990) aiškinamuoju modeliu. Tyrimas atskleidžia sudėtingą praeities ir dabarties, Vakarų ir vietinių tradicijų sąveiką formuojantis naujoms verslo normoms posovietinėse valstybėse. Straipsnyje pristatomos analizės rezultatai, gauti atlikus eilę pusiau struktūruotų giluminių interviu su Baltarusijos ir Estijos verslininkais, kurių prašyta išreikšti savo požiūrį į regione vykstančius pokyčius bei dabartinę vadybos praktiką. Daugiausiai dėmesio skiriant dvejoms pagrindinėms verslo kultūros pokyčio dimensijoms (sovietinis – posovietinis, vakarietiškas - nevakarietiškas), straipsnyje nagrinėjamas ryšys tarp vertybių "eksportavimo" ir "importavimo", aiškinamasi, kuris procesas vyrauja, bei apibendrinama, ką tokio pobūdžio tyrimai gali pasakyti apie bendrą kultūrinę transformaciją Rytų Europos regione.Reikšminiai žodžiai: Intercultural; Dialogue; Enterpreneurs; Attitudes. Estonia.

ENThis article provides an in-depth exploration of the nature of the cultural shift in business norms in two former Soviet Union republics: Estonia and Belarus. While questioning the linearity of existing models describing social cultural change and, drawing on Lotman's model (1990), the paper points to a complex interplay of past and present, Western and local traditions in the transformational context of the post-Soviet countries. The analysis is based on a set of semi-structured in-depth interviews with Belarusian and Estonian entrepreneurs, who conveyed their attitudes towards transition and current management practices in the region. Exploring the issue on both a temporal (pre-Soviet and post-Soviet) and a spatial (Western/non-Western) axis the paper discusses the relationship between the ‘importing' and ‘exporting' of values, which take place across each of them, and concludes with what the analysis can tell us about cultural transformation more generally. [From the publication]