Kantas ir Kaliningrado problema
LTStraipsnyje siekiama atskleisti galimą Immanuelio Kanto požiūrį į Königsbergo problemos sprendimą po Antrojo pasaulinio karo. Nėra abejonės, kad diskusijose apie Kaliningrado srities problemas susiduria skirtingos filosofijos, tačiau filosofai nėra tiesioginiai jų dalyviai. Tai didelis paradoksas: skirtingos filosofijos susiremia tiesiogiai nedalyvaujant filosofams. Šis paradoksas ypač stebina tuo, kad niekas nėra taip išgarsinęs Königsbergo kaip Kantas. Čia jis baigė mokyklą, studijavo ir tapo garsiausiu jo profesoriumi. Kantas nežinojo dabartinio savo gimtojo miesto likimo detalių, ir todėl jo požiūrio šiuo klausimu pristatymas lengvai gali virsti mažai pagrįstomis spekuliacijomis. Norint to išvengti, užtenka diskusiją išlaikyti principo, o ne Kantui nežinomų istorinių detalių lygmens. Kaliningrado sritis yra unikalus teisinis-politinis darinys, sukeliantis tam tikrų diskusijų apie jos tarptautinio pripažinimo Rusijos Federacijai statusą. Po Sovietų Sąjungos iširimo Kaliningrado sritis tapo eksklavu keliais šimtais kilometrų atskirtu nuo metropolijos ir yra priversta nuolatos įrodinėti savo išskirtinumą, palyginti su kitomis šios šalies teritorijomis. Tai sukuria nemažų įtampos židinių tarp jos ir centrinės valdžios. Kanto filosofiniai darbai padeda suprasti kai kuriuos svarbius šio galvosūkio aspektus. Kalbėdamas apie dabartinį „Kaliningrado galvosūkį“, Kantas pirmiausia pasakytų, jog klysta visi, manantys, kad tai yra vien empirinė problema. Jo nuomone, tarptautinių santykių negalima traktuoti vien kaip empirinių dalykų – naudos siekimo, karinės ir ekonominės galios. Daug svarbesnis dalykas yra pagarba moralės ir teisės principams.Reikšminiai žodžiai: Immanuel Kant (Imanuelis Kantas); Idealistinė tarptautinių santykių paradigma; Kaliningrado srities problemos.
ENThe article reveals the possible Immanuel Kant’s view of the resolution of the Königsberg problem after the WWII. Kant was among the most prominent representatives of the idealistic paradigm of international relationships. Certain important aspects of the Kaliningrad problem could be comprehended more clearly in the context of Kant’s political philosophy. Thanks to Immanuel Kant, a provincial town in the Northern Europe became the place of the revolution of philosophical thought, important for the entire Western culture. Nevertheless, Kant did not manage to succeed to stand against the militaristic image of the Eastern Prussia and Königsberg, which, according to the main participants of the Teheran, Yalta and Potsdam conferences, was the largest center of Prussian imperialism, chauvinism and expansionism. The Western leaders strived for weakening of Germany, and especially Prussia. During the Potsdam Conference, Kaliningrad and its area was granted to the Soviet Union, which aimed at annihilation of the historical memory in the area. However certain episodes of the life of Kant in Königsberg were allowed to be spoken of. It is Kant who should be honored for the success in overcoming of the paralysis of the historical memory of the residents of the Kaliningrad area. Thanks to certain interpretation of the Soviet Marxism, the classic German philosophy was considered among the sources of Marxism. The recognition of Immanuel Kant’s philosophical merits unavoidably paved the way for the studies of history of Königsberg. Kant’s certain philosophy works help to understand the issue of the presently existing “Kaliningrad puzzle”.
