Prarastoji Lietuvos Jeruzalė : Rafaelio Chvoleso kolekcija Vilniaus žydų muziejuje

LTValstybiniame Vilniaus Gaono žydų muziejuje yra saugomi dvidešimt trys Rafaelio Chvoleso (1913-2002) dailės kūriniai - keturi portretai ir devyniolika architektūrinių kompozicijų, kuriose įamžintas Vilnius. Šiuo straipsniu norima supažindinti skaitytoją su tapytojo dailės palikimu ir atskleisti šios unikalios kolekcijos ne tik meninę reikšmę, bet ir istorinę svarbą. Taip pat išanalizuoti dailininko darbus, ypatingą dėmesį skiriant paveiksluose pavaizduotoms, bet jau išnykusioms Vilniaus vietovėms identifikuoti. Ištirti, kokią įtaką ankstyvoji dailininko kūryba darė vėlesniosios raidai, aptarti svarbiausius siužetus bei vaizduojamų motyvų reikšmę ir simboliką. Dailininkas aktyviai dalyvavo Vilniaus žydų dailininkų draugijos veikloje. Jis užsiėmė ir pedagogine veikla: dėstė tapybą žydų mokyklose, o nuo 1940 m. buvo Vileikos meno mokyklos direktorius. Po II pasaulinio karo Vilnius, jo gatvelės ir kiemai tapo pagrindiniu dailininko kūrybos motyvu. Tačiau tai jau buvo senojo Vilniaus griuvėsiai, o tapytojo portretų herojais tapo tie, kas sugebėjo išgyventi baisiąją savo tautos katastrofą; taip atsirado darbų ciklai "Vilniaus getas", "Sunaikintas getas - senojo Vilniaus architektūra" (dailininkui artimiausiai prie širdies buvo geto gatvelės ir skersgatviai). Ypatingą dėmesį savo kūryboje dailininkas skyrė sinagogoms, taip pat mėgo tapyti Vilniaus senamiesčio kiemus. Vėliau dailininkas, lyg norėdamas atgaivinti Lietuvos Jeruzalę, tapė senąjį, dar nesugriautą arba jau atstatytą Vilnių.Reikšminiai žodžiai: Vilnius; Vaizduojamoji; Dailininkai; Tapytojai; Akvarelė; Kolekcijos; Žydai; Artist; Painter; Jewish.

ENThe art collection of Rafael Chvoles at Vilna Gaon Jewish State Museum includes nineteen watercolours and oil paintings mostly created in period 1945-1946, just after WWII. The small narrow streets, old synagogues, decrepit houses, yards ranked with grass are depicted in these paintings. The architectural compositions visualize two subjects: real city - ruins of post-war Vilna and vision of the city - lost Jerusalem of Lithuania, the allusion to Holy City. Vilna was the centre of Jewish religious and cultural life in East Europe till WWII: the religious Jews came to pray at Vilna Great synagogue, the scholars - to study Talmud and to discuss with Gaon of Vilna. Despite the fact that other European cities also became large centers of Jewish life; no other city was recognized with the honourable appellation of Jerusalem, only Vilnius. Chvoles was born in Vilna in 1913, grew up, and attended yashiva and private art studios here. He fell in love to Vilna for life and continued to paint it even when he left Lithuania for Warsaw due to soviet regime in 1959 and later moved to Paris where he died in 2002. The artist conceptualizes Vilna as Holy City, therefore he glorifies, praises and adores it. He wants to memorialize every street, every corner, every yard of Jerusalem of Lithuania. Today, the paintings of Chvoles are significant not only from artistic point but also from historical one. These paintings are unique documentation allowing us to acknowledge the old and lost Jerusalem of Lithuania. [From the publication]