Benediktas Smigelskis ir žemaičių vyskupijos istorija

LTIšsamesnio darbo, skirto B. Smigelskio gyvenimo ar jo kūrybos analizei, nėra. Žinios enciklopedinio pobūdžio straipsniuose suponuoja prielaidą, kad tiek šio aukštas pareigas ėjusio vyskupijos hierarcho kūrybinis palikimas, tiek biografijos duomenys (1812 m. karo ir dviejų sukilimų amžininkas, pergyvenęs keturis Žemaičių vyskupiją valdžiusius vyskupus), gali būti vertingas šaltinis ne tik vyskupijos istorijos, bet ir XIX a. konfesinės inteligentijos vaidmens to meto Lietuvos kultūriniame ir politiniame gyvenime analizei. Šio straipsnio tikslas yra atkreipti dėmesį į vieną kitą mažiau žinomą ar kontraversiškai vertinamą B. Smigelskio biografijos faktą, ypač kiek tai susiję su 1830-1831 m. sukilimu, ir trumpai aptarti jo įnašą į Žemaičių vyskupijos istorijos tyrimus. B. Smigelskis neparašė veikalo, kuriame būtų nuosekliai išdėstyta vyskupijos istorija, tačiau akivaizdu, kad išlikę jo rankraščiai - vyskupijos istorijos fragmentai - turi ne tik istoriografinę vertę, bet yra reikšmingas šaltinis Žemaičių vyskupijos parapijiečių kasdienio ir religinio gyvenimo analizei. Be to, B. Smigelskis buvo vienas pirmųjų, atkreipusių dėmesį į Žemaičių vyskupijos bažnytinių archyvų tvarkymo reikalus ir taip padėjusių juos išsaugoti. B. Smigelskis ne tik įnešė tam tikrą indėlį į Žemaičių vyskupijos istorijos tyrimus, bet ir prisidėjo prie Lietuvos Katalikų Bažnyčios istorijos, kaip sąlyginai savarankiškos disciplinos, atsiradimo.Reikšminiai žodžiai: Katalikų bažnyčia; B. Šmigelskis; Žemaičių vyskupija; Žemaičių vyskupijos istorija; Catholic Church; B. Šmigelskis; Samogitia Diocese; History of Samogitia Diocese.

ENMore explicit analysis of life and creation of B. Smigelskis is absent. The information found in articles of encyclopaedic nature impose the assumption that creative legacy of this top level diocese hierarch and biography facts (he survived the war of 1812 and two rebellions, and outlived four diocesans of Samogitian Diocese) might be valuable sources of information not only for the analysis diocese history, but also for that of the role of confessional intelligentsia of the 19th c. on cultural and political life of then Lithuania. The objective of the article is to draw the attention on some less known and controversially assessed biography facts of B. Smigelskis, especially those related to the rebellion of 1830-1831; and shortly discuss his contribution to the studies of Samogitian Diocese history. B. Smigelskis has not produced the publication that would chronologically describe the history of the diocese, but the remains of his manuscripts are valuable fragments of diocese history, and important sources of the information about the everyday and religiuos life of parishioners of Samogitian diocese. In addition, B. Smigelskis was among the first who draw the attention to the issues of religious archives of Samogitian diocese and contributed to their preservation. B. Smigelskis did not only make his input into historical researches of Samogitian diocese, but also contributed to the evolution of relative independent history of Catholic Church in Lithuania.