XVII a. pabaigos Lietuvos bajorų kasdienybė pagal jų dienoraščius

LTLietuvos Nacionalinėje M. Mažvydo bei Lietuvos MA bibliotekų Senų ir retų knygų skyriuose saugomi dviejų Lietuvos bajorų - Jan'o Leon'o Oziębowski'o (kitur Oziembowski) iš Vilkmergės (dabar Ukmergė) pavieto, į to meto kalendorius surašyti 1694 ir 1696 m. dienoraščiai bei Krzysztof'o Karol'io Butler'io iš gretimo Breslaujos pavieto panašus 1694 m. dienoraštis. Lyginant abiejų bajorų tris dienoraščius, matyti, kad K.K. Butlerio dienoraštis išsamesnis (pvz., jis darė įrašus daug dažniau), juose daugiau visuomeninės informacijos. Bet J.L. Ozienblovskio dienoraščiai, ypač 1696 m., kiek intymesni, juose daugiau buities detalių. Jei palyginsime abu 1694 m. dienoraščius, tai neabejotinai K.K. Butlerio įrašai daug informatyvesni ir rodą, kad jis buvo jei ne žymesnis tai bent jau veiklesnis to meto žmogus. Vis dėlto, palyginus šiuos tris dviejų žmonių dienoraščius, matyti juose daug stiliaus bei rašymo manieros panašumų (gal tai diktavo jų rašymas tam skirtuose kalendoriuose) ir peršasi išvada, kad bent jau XVII a. pabaigoje ir bent jau tarp tam tikros Aukštaitijos bajorų dalies buvo paprotys rašyti dienoraščius. Nežiūrint šių dienoraščių ribotumo, iš jų galima nemažai sužinoti apie XVII a. pabaigos Lietuvos bajoro gyvenimą, ūkininkavimą, jo interesus, apie atskirus asmenis, viena ar kita proga minimus, pagaliau apie kai kuriuos visuomeninius ir politinius procesus to meto gyvenime ir net to meto klimatą. [Iš leidinio]Reikšminiai žodžiai: Lietuvos Didžioji Kunigaikštystė (LDK; Grand Duchy of Lithuania; GDL); Bajorija; Kasdienis gyvenimas; Dienoraščiai; Janas Leonas Ozieblowskis (Jan Leon Ozieblowsky); Gentry; Daily Routiness; Diaries; 17th century.

ENThe rare book and manuscript departments of the Martynas Mažvydas National Library of Lithuania and the library of Lithuanian Academy of Sciences store the diaries of two Lithuanian noblemen – Jan Leon Oziębowski (Oziembowski) from Vilkmergė (presently Ukmergė) of 1694 and 1696, recorded into the calendars of the period and a similar diary of Krzysztof Karol Butler from the neighboring Breslau of 1694. When comparing the three diaries of the two noblemen, it can be seen that K. K. Butler’s diary is more comprehensive (for instance, he made records much more frequently), they contain more social information. However, J. L. Oziembowski’s diaries, especially his diary of 1696 are more intimate, they contain more everyday details. Comparing both diaries of 1694, K. K. Butler’s records are much more informative and show that he was more active person of the time than J. L. Oziembowski. Nevertheless, comparing the three diaries, a lot of similarities of style and manner of writing can be seen (such similarities might possibly have been dictated by their writing in special calendars) and the conclusion can be made that at least at the end of the 17th century the tradition to write diaries was spread among a certain part of nobles of the Upper Lithuania. Despite the narrowness of the diaries, they provide a significant amount of information on the life, farming activities and interests of a nobleman in Lithuania of the end of the 17th century, as well as information on individual persons, which are mentioned on one or another occasion, and on certain social and political processes and even the climate of the period.

• Dingusio knygų pasaulio ženklai / Arvydas Pacevičius. Knygų aidai. 2002, Nr. 1, p. 9-15.
• Kelionių į Lietuvą XV-XIX a. pradžioje aprašymai: egodokumentalumo ir tipologijos problema / Arvydas Pacevičius. Knygotyra. 2023, t. 81, p. 7-37.
• Marginalijos kaip knygos istorijos šaltinis : istoriografinis aspektas / Tomas Petreikis. Knygotyra. 2011, t. 57, p. 67-85.