Bizantija ir Lietuvos Didžioji Kunigaikštystė: įtakos, skoliniai, idėjos. Trakų salos pilies rūmų sieninė tapyba ir "Vytauto pagyrimas"

LTBizantiškosios kultūros įtaka Lietuvai plačiai pripažintas, tačiau menkai tyrinėtas reiškinys. Straipsnyje nagrinėjami du spėjamos įtakos pavyzdžiai: Trakų salos pilies sieninė tapyba ir panegirika "Vytauto pagyrimas". Pasirinktų kūrinių formos yra skirtingos, tačiau jie daug kuo artimi. Tai jau minėtas ryšys su to paties laikotarpio Bizantijos kultūra, sąsajos su didžiuoju kunigaikščiu Vytautu ir iš jų išplaukiantis idėjinis bendrumas. Straipsnyje analizuoti du skirtingų formų, bet artimos ideologijos kūriniai, sieti su panašia kitų kraštų praktika. Kūriniai skirtingi, tačiau išvados gana panašios. Trakų freskose cerkvių dekoro principai pasitelkiami pasaulietiniam valdovui garbinti, "Vytauto pagyrime" didžiojo kunigaikščio šlovė apsakoma bizantine dvasia. Nė vienas šių pavyzdžių neturi žinomų formos ir turinio analogų. Ir rūmų dekorui, ir "Vytauto pagyrimui" įtaką darė Bizantijos praktika. Vytautas, kaip ir dauguma naujų valdovų, mėgino save susieti su gilesne ir garbingesne tradicija, šiuo atveju Bizantijos tradicija. LDK buvo labai toli nuo Konstantinopolio, todėl ją pasiekė tik gandas apie Bizantijos imperatoriaus šlovę ir jo garbinimą. Ši žodine tradicija ir įspūdžiais pagrįsta informacija ir skatino orientuotis į Konstantinopolio valdovą. Bet atstumas, išprusimo stoka ir pavyzdžių trūkumas lėmė, kad LDK valdovas šlovintas remiantis labai bendru žinojimu. Tokių pastangų rezultatas - Trakų salos pilies sieninė tapyba ir "Vytauto pagyrimas". Du Vytautą šlovinantys kūriniai sukurti taip, kaip valdovo šlovė buvo suprantama LDK, tačiau kupini toli siekiančių aspiracijų.Reikšminiai žodžiai: Lietuvos Didžioji Kunigaikštystė (LDK; Grand Duchy of Lithuania; GDL); Bizantijos kultūra; Trakų pilis; Sienų tapyba; Panegirika; Byzantine culture; Trakai castle; Wall paintings; Panegyric.

ENThe influence of Byzantine culture to Lithuania is a well-known, however poorly studied phenomenon. The articles analyses the two examples of the presumptive influence: Wall-paintings in Trakai island castle, and the encomium Vytauto pagyrimas. The types of art pieces chosen are different, however closely related at the same time, i.e. by the above-mentioned link with the Byzantine culture, links with the Grand Duke Vytautas, and the ideological affinity thereof. The article analyses two different in form but close in ideology pieces of arts and compares them to the practices of other countries. The pieces are different but the conclusions are quite similar. The principles of Trakai wall-paintings’ décor are used to worship the nondenominational ruler, and Vytauto pagyrimas describes the glory of the Grand Duke Vytautas in a Byzantine style. Both the wall-paintings and Vytauto pagyrimas were affected by the Byzantine practice. Vytautas, similarly as the majority of new rulers tried to link himself with a deeper and more respectable tradition, Byzentine tradition in this case. The Great Duchy of Lithuania was a far away from Constantinople, therefore it received only reverberation of the glory and worship of Byzantine emperor. Thus this information based on oral tradition and impressions encouraged matching the ruler of Constantinople. However, the large distance, lack of sophistication and examples resulted in the ruler of the Great Duchy of Lithuania being worshiped on the basis of a very limited knowledge. The results of such efforts – Trakai wall-paintings and Vytauto pagyrimas. The two pieces of art worshiping Vytautas were created to be understood in the Great Duchy of Lithuania, however soaked with far-reaching aspiration.

• Menotyra / Arts
• Istorija / History