Dehumanizacijos ir animalizacijos

LTŠiame straipsnyje analizuojama dehumanizacijos sąvoka, jos vartojimo reikšmių laukas, susiejantis ją su tokiomis sąvokomis, kaip normalumas, normalizacija, prigimtis, t.y. sąvokomis, kurios išstumia tuos, kurie duotoje visuomenėje ar kultūroje neatitinka "normų", pvz., turi per mažą IQ, "nepajėgia įvykdyti PDG normatyvo", yra svetimos, kitos kultūros, seksualinės orientacijos ir pan. Bandoma parodyti šiuolaikinių dehumanizacijų skirtumus nuo "klasikinių" dehumanizacijų kaip animalizacijų. Tarptautinių žodžių žodyne žodis dehumanizacija apibrėžiamas kaip "humanizmo, žmoniškumo, žmogaus savybių nykimas". Apibrėžimas, atrodo, suprantamas. Bet ar aiškus? Ar šiandien galima aiškiai apibrėžti, kas yra "žmogaus savybės"? Kodėl šiame apibrėžime vartojamas žodis "žmoniškumas", kai žodis "žmoniškas", kaip aiškinama Lietuvių kalbos žodyne ,reiškia savybę, būdingą geram žmogui, humaniškumą, gerumą, vertumą, o kai kur liaudyje net ir pastojusią moterį? Ar dehumanizacija yra veiksmas, kai iš žmogaus atimamas jo gerumas, humaniškumas, vertumas, nutraukiamas nėštumas? Ar gal kada žmoguje savaime ima ir sunyksta jo žmogiškos savybės? Kokiu būdu ir kas konkrečiai yra tos žmogiškos savybės?.Reikšminiai žodžiai: Dehumanizacija; Animalizacija; Normalizacija; Humanizmas; Nurodyti tekste.

ENIn this article I analyze the notion of dehumanization, a field of its meanings in relationship with other notions, such as normal, normalization, nature, i.e. notions which supersede people who in a concrete culture, society do not fit "norms", for example, have a too low IQ, are of other culture, of not traditional sexual orientation, an so on... I try to make a distinction between classical forms of dehumanization as animalization, and actual forms of dehumanization as normalization, when proponents of normalization perceive those who do not fit "norms" as not so human, or their attitude toward them is dehumanizing, even if guided by quite noble goals. Experience of life among people with "learning disabilities" (or "not standard mental abilities") reveal this attitude as inhuman, and their existence simply deconstructs normalization as well as social role valorization. [From the publication]