Su lietuvišku sijonu : "XX amžiaus" moteris
LTStraipsnyje nagrinėjami katalikų laikraštyje „XX amžius“ 1936–1937 metais paskelbti straipsniai, skirti moterų klausimams. Šio leidinio iniciatoriai atkreipė dėmesį į moterų padėti šeimoje bei viešąjame gyvenime. Lietuvoje nuo pat Nepriklausomybės pradžios formaliu, teisiniu požiūriu galiojo lyčių lygybė. „XX amžiaus“ aplinkos žmonės buvo Stasio Šalkauskio mokiniai. Todėl ir moterų klausimu jie ieškojo sintezės, šeimos ir viešojo gyvenimo harmonijos. Tad laikėsi vidurio kelio tarp visiško vyrų ir moterų vaidmenų sutapatinimo ir moterų uždarymo namuose. Laikraštyje skelbti moteriškos tematikos rašiniai bei moterų straipsniai, kuriuose ryškėjo lietuvių katalikių feminizmo idėjos. Darbe tyrinėjamos ir Lietuvių moterų suvažiavime (1937) išsakytos mintys, svarstytos to meto publikacijose. Laikraštyje būta sąmoningo feminizmo užuominų. Nors ir nedažnos, jos buvo pakankamai pastovios, kad ženklintų katalikų inteligentijoje besiformuojantį tam tikrą feminizmą. Išryškėjo požiūris, kad moterys turi vietą visuomenėje ir nieku gyvu negali būti uždarytos virtuvėse bei miegamuosiuose, kad moterys, kaip ir vyrai, turi gyventi pagal savo individualius polinkius. Tačiau moterų reiškimąsi ribojo jų išskirtinis vaidmuo šeimose. Ieškodamas vidurio kelio, „XX amžius“ individų interesų nesuabsoliutino, lygiai kaip ir tautos, nors ir pripažino didelę tautų vertę. Todėl laikraščio „XX amžius“ poziciją galima apibūdinti kaip feminizmą prigimtinių bendruomenių ribose.Reikšminiai žodžiai: Feminizmas; I Lietuvos Respublika; Katalikybė; Laikraštis "XX aamžius"; Laikraštis „XX amžiaus“; Lietuva, tarpukaris, spauda, feminizmas; Tarpukaris; Catholicism; Feminism; First Republic of Lithuania; Interwar period; Journal "XX amžius"; Lithuania, interwar period, media, feminism; Newspaper „XX amžiaus“.
ENThe article deals with the articles on women-related issues, published in the Catholic newspaper “XX amžius” (the “20th century”) in 1936–1937. The initiators of this publication pointed out women’s situation in the family and public life. Gender equality has been embedded officially, legally in Lithuania since the start of independence. People with the “XX amžius” background were Stasys Šalkauskis’s followers. They therefore looked for synthesis and harmony between the family and public life when tackling women-related issues. They tried to find the golden mean between a complete unification of men’s and women’s roles and closing women at home. Essays on women-related issues and articles by women authors were published in the newspaper, where feminism ideas of Lithuanian Catholic women emerged. The work also deals with the ideas expressed in the Lithuanian Women’s Congress (1937) and considered in the publications of the time. The newspaper contained references to deliberate feminism. Although rare, they were consistent enough to demonstrate a certain degree of feminism developing among Catholic intellectuals. The view that women have their place in the society and can by no means be closed up in kitchens and sleeping rooms, that women in the same way as men have to live according to their individual inclinations emerged. However, women’s expression was limited by their exceptional role in the family. Trying to find the golden mean, the “XX amžius” did not make individuals’ interests and the nation absolute, although it acknowledged the great value of nations. Therefore, the position of the newspaper “XX amžius” can be defined as feminism within the limits of natural communities.
