Katechetinė situacija Lietuvoje : šiandieninės problemos ir perspektyvos

LTKatalikų Bažnyčia tiek Lietuvoje, tiek visame pasaulyje, ieško katechezės būdų, kurie galėtų padėti pasiekti šiuolaikinį žmogų. Katechezės planų sudarymas turi priklausyti nuo esamos situacijos analizės. Šiuo metu Lietuvoje aptinkamos keturios katalikiškumo sampratos: ,,tradicinė“, ,,paprotinė“, ,,prietarinė“ bei ,,gyva, sąmoninga veikli“ katalikybė. Kiekviena jų turi savitų bruožų, į kuriuos dera atsižvelgti organizuojant katechetinę bei evangelizacinę veiklą. ,,Tradicinė“ katalikybė – tai katalikiškos pažiūros, kurios grindžiamos ne sąmoningu ir asmenišku apsisprendimu, o tradicijos palaikymu. Toks katalikiškumas stipriai ir aiškiai veikia asmens vertybių pasaulį bei įtakoja kasdieninius pasirinkimus. ,,Paprotinį“ katalikiškumą sąlygoja kultūros nulemti proginiai veiksmai. Tokiu atveju katecheze reikia suteikti ne tik kerigmą ir tikėjimo pagrindus, bet ir sukelti asmens susidomėjimą katalikybe. ,,Prietarinėje“ katalikybėje būtina identifikuoti ir atmesti nekrikščioniškąjį pasaulėžiūrinį pagrindą. Žiūrint iš katechetinės perspektyvos, ši situacija yra sudėtingiausia. Suaugusiųjų evangelizacija ir katechezė yra būtina ,,gyvo, sąmoningo ir veiklaus“ tikėjimo atsiradimui. Dėmesys yra skiriamas suaugusiojo atsivertimui bei krikščioniškų bendruomenių ir maldos grupių ugdymui.Reikšminiai žodžiai: Katalikiškas tikėjimas; Suaugusiųjų katechezė; Evangelizacija; Kerigma; Katalikiškas bendruomeninis gyvenimas; Catholic faith; Adult catechesis; Evangelization; Kerygma; Catholic community life; Katechezė; Problemos; Catechesis; Problems; Homiletika; Akademinės bendruomenė; Evangelijos skelbimas; Homiletcs; Academical community; Preaching of the Gospel.

ENThis article presents a general review of the catechetical situation in Lithuania, and outlines the main needs for catechesis and evangelization. For this purpose four dominating notions of Catholic faith and life are distinguished. They are called 'traditional', ‘conventional', 'superstitious', and 'vital, explicit and effective' faith. 'Traditional' Catholicism signifies an understanding of the Catholic faith and life that is based primarily on upholding of tradition, but lacks personal and conscious commitment. Although this lack constitutes significant defects, in this situation values and choices are still predominantly Catholic. The main catechetical need here is that of kerygma. In the case of ‘conventional' Catholicism, values and choices become dissociated from the Catholic faith. Although occasional elements of Catholic faith can still be found in a person's life, they remain on a very superficial level only. In this situation, kerygma and basic catechesis have to be preceded by some activity generating interest in Christianity. In the case of 'superstitious' Catholicism elements of Catholic faith become mixed with fragments of non-Christian religions or magic practices. This syncretistic mix often proves to be a significant pastoral challenge. Besides kerygma and basic catechesis, in this situation some apologetics may be useful in exposing the non-Christian beliefs. The positive alternative to the above forms of Catholicism is the faith that is 'vital, explicit and effective'. This faith is the goal of the adult catechesis and evangelization. They are aimed at the adult conversion and various forms of Catholic community life. Without proper attention to this work, the negative tendencies will continue to increase in Lithuania. [From the publication]