Lietuvių mitologijos rekonstrukcija A. J. Greimo darbuose (teorinis aspektas)
LTGiliau besidomintiems lietuvių mitologija A. J. Greimo darbai, ypač jo vardas, gan gerai žinomi. Nors Lietuvoje jis ir nebuvo publikuojamas, lietuviškoji visuomenė pažindinosi su A. J. Greimo pažiūromis šiam du kartus (1971 ir 1979 metais) lankantis Vilniuje ir skaitant paskaitas Vilniaus universitete, taip pat iš kserokopijomis plintančios Amerikoje leistos jo knygos "Dievai ir žmonės" ir, nors sunkiai, bet pagaliau prieinamų atskirų "Metmenų" žurnalo numerių, kuriuose retkarčiais buvo spausdinami atskiri minėtos knygos apie lietuvių mitologiją skyriai. A. J. Greimo pažiūroms iš dalies funkcionuoti intelektualiame Lietuvos gyvenime leido palyginti neutrali, prievarta dominavusios ideologijos atžvilgiu, jo domėjimosi sritis, ir, matyt, tai, kad jis - išeivijoje gyvenantis žymus lietuvių kilmės prancūzų mokslininkas, nevadino rusų "sovietais", atvirai nekritikavo čia diegiamos santvarkos ir marksizmo. Tačiau jeigu jo lietuvių mitologijos srities darbus galima laikyti tik iš dalies integruotais į čionykštę mintį, tai pagrindiniai jo struktūriniai semiotiniai teoriniai atradimai iki šiol beveik tebėra terra incognita. Prancūzų kalba, nauja, sudėtinga ir neįprasta medžiaga darė jį daugeliui "neįkandamą". 1989 m. Vilniuje išleista jo atskirų darbų vertimų rinktinė situacijos beveik negalėjo pakeisti. Todėl daugeliui jis ir tebeliko lietuvių mitologijos tyrinėtoju, mitologu, o prancūzų licėjaus moksleiviui, besimokančiamjo "Struktūrinės semantikos" elementų, jis garsus semiotikas, Paryžiaus semiotikos mokyklos įkūrėjas.Visame A. J. Greimo darbų kontekste mitologinės studijos užimtų palyginti ne pačią didžiausią dalį, ir jas galima netgi traktuoti kaip savo semiotinio modelio, skirto prasmei atskleisti, išbandymą ar praktinį pademonstravimą. Nepaisant to, kartu su N. Vėliumi ir M. Gimbutiene A. J. Greimas laikomas vienu svarbiausių lietuvių mitologijos tyrinėtojų. Ką jis atrado ar rekonstravo, galima nesunkiai sužinoti tiesiogiai susipažinus su jo darbais. Mes daugiau dėmesio skirsime metodologiniam A. J. Greimo požiūriui į mitologiją ir jo ištakoms. [Iš teksto, p. 218-219]
