Bohater dwóch narodów

• Warmia-Mazury Digital Library: knygos tekstas

LTXIV amžiuje Lietuva buvo paskutinė pagoniška valstybė. Politiškai ji buvo padalinta į dvi dalis – „aukštąją“ Lietuvą, esančią prie viršutinio Nemuno, Aukštaitiją, ir „žemąją“, esančią žemupyje, t. y. Žemaitiją, iš dalies pavaldžią Lietuvos kunigaikščiams. Be šių dviejų pagoniškų kraštų lietuvių valdovai valdė didžiules teritorijas, apimančias krikščioniškas stačiatikių Rusios kunigaikštystes, kuriose šeimininkavo pagal Rytų apeigas pakrikštyti lietuvių kunigaikščiai. Pamatus šiam savitam, pagonių ir krikščionių konglomeratui padėjo Mindaugas, žymiausias iš daugelio XIII a. Lietuvos kunigaikštėlių. Mindaugui pavyko užimti pirmąją vietą valstybėje ir apie 1235 m. suvienyti ligšiolines nepriklausomas gentis. Tai jam pavyko padaryti nužudžius savo konkurentus, kunigaikščius Bulionius – Vismantą, Edivilą ir Sprudeiką. Nuolat kovodamas su Livonijos kalavijuočių ordinu, o vėliau – po jo pralaimėjimo 1236 m. mūšyje prie Šiaulių ir kalavijuočiams tapus priklausomiems nuo kryžiuočių – su Švenčiausiosios Mergelės Marijos riteriais, 1251 m. pasiryžo priimti krikštą tam, kad iš kryžiuočių galėtų atimti argumentus dėl netikinčiųjų atvertimo į tikėjimą. Iš popiežiaus gavęs sutikimą, 1253 m. buvo karūnuotas. Vis dėlto šis pirmasis pakrikštytas Lietuvos valdovas greitai išsižadėjo krikščionybės ir praėjus dešimčiai metų po karūnavimo buvo nužudytas priešiškai nusiteikusių kunigaikščių. [Iš Įvado]

ENIn the 14th century Lithuania was the last pagan country in the whole Europe. It was politically divided into two parts – the “higher” Lithuania, settled by the upper part of the river Nemunas – the Highlands (Auk taitija), and the “lower” Lithuania, settled by the lower part of the river – Samogitia (Žemaitija), which partly depended on the Dukes of Lithuania. These two lands were not the only ones being under the control of Lithuanian rulers – Lithuanians ruled huge territories including Christian, Orthodox Kingdoms of Russia, being under the control of the Dukes, having been baptized by the southern rites. The foundations for this peculiar, pagan-Christian conglomeration were laid by Mindaugas – the most outstanding Duke of all the Dukes of Lithuania in the 13th century. Mindaugas managed to become the first figure in the country and to unify about the year 1235 hitherto prevailing independent tribal relations. He did that by slaying his opponents – knyazes (noblemen) Bulioniai: Vismantas, Edivilas and Sprudejka. In his recurrent fights with the Livonian Brothers of the Sword, and later – after their failure in 1236 in the Battle of Saule and after making the Brothers dependent on the Crusaders – in 1251 he decided to baptize together with the knigths of Blessed Virgin Mary in order to deploy the Crusaders the arguments related to conversion of the faithless. By dint of this act Mindaugas obtained from the Pope his consent to coronation and was crowned in 1253. However, the first baptized ruler of Lithuania soon abandonded Christianity, and in ten years after the coronation he was killed by the Dukes’ enemies. [From the Introduction]