Gaidžio (vištos) aukojimo refleksijos gimtuvių, krikštynų, vestuvių ir įkurtuvių papročiuose

LTAnkstesniame straipsnyje buvo analizuojami XV-XVII a. rašytiniuose šaltiniuose užfiksuoti gaidžio / vištos aukojimo seniesiems dievams ritualai (adresato, pačios aukos, aukojimo laiko ir vietos, apeigos dalyvių ir kt. ypatybės). Dalis senųjų aukojimų skirti dievams su intencija, kad „sergėtų kiekvieną žmogų“, kad suteiktų ir užlaikytų gyvybę ne tik žmogui, bet ir visiems gyviems padarams, o mirusiojo sielai suteiktų ramybę. Šiame straipsnyje analizuojamos gimtuvių, krikštynų, vestuvių, įkurtuvių papročių apeigos, kuriose pagrindinis elementas yra gaidys arba višta. Straipsnio tikslas. Siekiama nustatyti, kiek ir kokie gaidžio / vištos aukojimo ritualų atskiri elementai fiksuojami XVII-XX a. pirmosios pusės lietuvių ir kaimyninių tautų šeimos (gimtuvių, krikštynų, vestuvių, įkurtuvių) papročiuose ir tautosakoje, kokia jų prasmė, kiek ir kokių šių papročių refleksijų dar galima aptikti ir XX a. pabaigoje - XXI a. pradžioje. Objektas. Lietuvių ir kaimyninių kraštų gimtuvių, krikštynų, vestuvių, įkurtuvių papročiai. Tyrimo metodai. Lyginamasis, analitinis, aprašomasis. Raktiniai žodžiai: gaidys, višta, gimtuvės, krikštynos, vestuvės, įkurtuvės. [Iš leidinio]

ENThe article aims to determine how many and which individual elements of rooster / hen sacrifice rites are recorded in the customs and folklore of Lithuanian and neighboring nations (birth, baptism, wedding, housewarming) of the 17th to the first half of the 20th centuries, what their meaning is, how many and what reflections of these customs can be found in the late 20th and early 21st centuries. The analysis of the family customs of Lithuanian and neighboring nations from the end of the 17th century to the first half of the 20th century shows that the rooster / hen should be considered as the main elements of these rites. The rooster / hen could be buried in the ground, killed / slaughtered and made into a ceremonial dish, admitted to a newly constructed building or buried under its foundation. In birth and christening ceremonies, the burial of a rooster / hen in the ground or a ceremonial meal prepared from them must ensure the life and health of the mother and the newborn; in wedding customs, the happiness and fertility of a new family; in construction customs and housewarming, the longevity of the building and its inhabitants. These goals correlate to a large extent with the aspirations of the sacrificial rituals for the ancient gods recorded in the written sources of the 15th-17th centuries. Descriptions of the customs from the end of the 17th century to the first half of the 20th century show that most of the ceremonial actions were taken from an earlier period, the rituals of sacrifice of the 15th to the first half of the 17th centuries. The main difference is that the end of the 17th century to the first half of the 20th century customs no longer mention the ancient gods. Key words: rooster, hen, birth, baptism, wedding, housewarming. [From the publication]