Observing the return of dao: Eastern interpretation of "Sonata of the spring"

LTČiurlionis - pirmoji mūsų pažintis su Lietuvos menu. Mes jam suteikėme kinišką vardą Ju Liu Li, kuris reiškia „gyvenimas Liu Ii pasaulyje“. „Liu Ii“ yra graži senovinė spalvota glazūra. Kinų kultūroje liuli - spalvota glazūra - simbolizuoja spalvingą ir skaidrų Bodhisatvų pasaulį, kuris skiriasi nuo mūsų įprasto žemiško pasaulio. Yra toks senovės kinų eilėraštis „spalvingus debesis lengva išsklaidyti, o spalvota glazūra yra trapi“, kuris pasakoja, kad grožis yra trapus ir trumpalaikis. Čiurlionio meninis gyvenimas taip pat buvo gražus ir trapus, kaip ši spalvota glazūra. Jo meno kūriniai mums tapo vartais į Lietuvos kultūrą. Šiame darbe aptariame Ju Liu Li (Čiurlionio) pavasario sonatą, kurioje vaizduojami keturi pagrindiniai visatos elementai: žemė, vėjas, vanduo ir ugnis, supratimą. Raktažodžiai: M. K. Čiurlionis, Dao, lyginamoji estetika, keturi elementai, grįžimo samprata, Bodhisatvų pasaulis, Laodzi. [Iš leidinio]

ENČiurlionis is our first acquaintance with Lithuanian art. We gave him a Chinese name, Ju Liu Li, which means “living in a world of Liu li”, where “Liu li” is a beautiful ancient colored glaze. In Chinese culture, liuli - colored glaze - symbolizes a separate colorful, transparent world of Bodhisattvas, different from our regular mundane world. There is also an ancient Chinese poem “colorful clouds are easy to scatter, and colored glaze is brittle,” telling us that the preciousness of beauty often so quickly passes away. Čiurlionis’ life of art was beautiful and brittle, just like a colored glaze. His works of art for us became the gates into Lithuanian culture. In this paper, we discuss the understanding of Ju Liu Lis Sonata of the Spring, which depicts the four primary elements in the universe: earth, wind, water, and fire. Keywords: M. K. Čiurlionis, Dao, comparative aesthetics, four elements, concept of returning, world of Bodhisattvas, Laozi. [From the publication]