Vytauto didybė: darbai ar įvaizdis?

LTSąjūdžio metais buvo prisiminti ir perleisti svarbiausi lietuviškos mokslinės literatūros darbai apie Vytautą Didįjį ir jo epochą. Tuo metu bei vėliau pasirodė ir naujesnių tyrinėjimų bei šaltinių vertimų į lietuvių kalbą, taip pat senosios XIX a. romantinės istoriografijos publikacijų. Viso to rezultatas - nemažai medžiagos apie Vytautą ir jo laikus, prieinamos lietuvių skaitytojui, bet mažoka naujų bandymų pateikti apibendrintą Vytauto biografijos ir jo laikų Lietuvos istorijos vaizdą, kurio galime ieškoti nebent išsamesnėse tą laikotarpį apimančiose Lietuvos istorijos sintezėse ir jau senstelėjusiuose klasikiniuose veikaluose. Kartu paminėtų darbų visuma rodo, kad Vytauto laikai užima ypatingą vietą Lietuvos istorijoje. Vytautas - vienintelis Lietuvos valdovas, vadinamas Didžiuoju. Tad kyla klausimas, kuo toks įvardijimas pagrįstas. Šios apžvalgos tikslas ir yra pabandyti apibendrinti būtent tuos Vytauto veiklos aspektus, kurie pagrįstų išskirtinį jo titulą tarp Lietuvos valdovų. į šį klausimą pastaruoju metu bandoma atsakyti įvaizdžio tyrimais. Tačiau iš esmės jie istorijos tyrimus keičia įvaizdžio istorijos tyrimais ir nebando išaiškinti tą įvaizdį formuojančių faktų pagrįstumo. Dažnai tokių tyrimų potekstėje jaučiamas atsainus požiūris į istorinę realybę. [Iš straipsnio, p. 82]

ENThe rule of Vytautas the Great, his epoch, was exceptional in terms of events and changes in different spheres of Lithuanian cultural and economic life. It is also true that in many cases it is difficult to talk about Vytautas separately from Jogaila. Many of the changes of this epoch are related to the names of both sovereigns. It was together that they brought Christianity to Lithuania, achieved victory in the Battle of Žalgiris (Grunwald), thereby putting an end to the threat to Lithuania of the Crusaders, promoted the formation of a new social estate - warriors-nobles, laid down the basis for the self-governance of Lithuanian cities, introduced written culture into the life of the state, created and consolidated Lithuania’s Coat of Arms. However, Vytautas is without doubt more important for Lithuania, because he was the sovereign of Lithuania, whilst Jogaila ruled Poland. Faithfulness to the programme of Lithuanian statehood is one of the main strongholds of the greatness of Vytautas. His state policy is also inseparable from the territorial enlargement of Lithuania. It is during the rule of Vytautas that the boundaries of the Lithuanian state were extended to its greatest size. The majestic remains of the masonry castles are the evidence of Vytautas’ policy of strengthening the state. The Trakai Island Castle is the grandest relic of that epoch.The beginning of the histories of the Lithuanian Jewish, Karaim and Tartar communities are also related to the name of Vytautas. The worship of Vytautas began right after his death and has continued until the present day. The description 'the Great’ was added to his name in the 15th century. His contemporaries were impressed by the power of the State Vytautas created. In the 2nd half of the 15th century the Polish chronicler Jan Dlugosz became the first to evaluate the rule of Vytautas as a culmination of power of the Lithuanian state and its history. Objectively, Vytautas was the most successful ruler of Lithuania and this is a part of historical memory. The description ’the Great’ that is added to his name is a fair reward for what he achieved. [From the publication]

• Gotikinis kursyvas Lietuvos didžiojo kunigaikščio Vytauto raštinėje / Rūta Čapaitė ; Lietuvos istorijos institutas. Vilnius : Versus aureus, [2007]. 543 p.
• Vytautas Didysis / Mečislovas Jučas. Chicago : Lithuanian American Council, 2010. 191 p.
• Vytautas Didysis. Valdovo įvaizdis / Giedrė Mickūnaitė. Vilnius : Vilniaus dailės akademijos leidykla, 2008. 376 p.
• Vytauto ir Jogailos įvaizdis Lietuvos ir Lenkijos visuomenėse / Alvydas Nikžentaitis. Vilnius : Aidai, 2002. 143 p.
• Žalgirio mūšis / Mečislovas Jučas. Vilnius : Lietuvos dailės muziejus : 2009. 127 p.